原標(biāo)題：兒童玩具：回歸滋養(yǎng)童年的價(jià)值

　　作為供兒童玩耍的器具，玩具是兒童探索世界的窗口，同時(shí)也反映了一定時(shí)代的經(jīng)濟(jì)水平、兒童文化、審美取向和科技進(jìn)步。討論兒童玩具的變遷，可以更好地了解玩具對兒童發(fā)展的價(jià)值，從而更好地改進(jìn)兒童玩具，更好地滋養(yǎng)童年。

　　兒童玩具類型隨時(shí)代而變

　　童年與玩具的密切關(guān)聯(lián)，決定了不同年代的童年記憶烙印著不同的玩具記憶。

　　在當(dāng)今中國人的童年記憶中，上世紀(jì)50—60年代，物質(zhì)匱乏，正處于解決溫飽階段，市面上鮮有玩具出售，兒童玩具多以自制為主。其中，以木制玩具最為常見，如木制的小手槍、陀螺、小三輪車及彈弓等，也有常見的泥制動(dòng)物玩具、聲響玩具等。另外，滾鐵環(huán)、踢毽子、彈玻璃球等也深受當(dāng)時(shí)孩子們的喜愛。

　　上世紀(jì)70年代，鐵皮玩具開始盛行，木制玩具慢慢變少。鐵皮青蛙、鐵皮火車、鐵皮手槍及鐵皮機(jī)器人等，都是當(dāng)時(shí)最具代表性的玩具。上世紀(jì)80年代是變形金剛最流行的年代，同時(shí)游戲機(jī)開始出現(xiàn)。那時(shí)候，還沒有手機(jī)，沒有電腦，有的是逐漸代替鐵皮玩具的變形金剛、魔方、積木、拍洋畫、芭比娃娃、電子寵物、四驅(qū)車等。風(fēng)靡一時(shí)的小霸王游戲機(jī)也開始走進(jìn)孩子們的生活。

　　上世紀(jì)90年代，堪稱是被動(dòng)漫人物玩具占領(lǐng)的年代。大量外國動(dòng)漫進(jìn)入國人視野，兒童玩具市場迅速被動(dòng)漫人物玩具所占領(lǐng)。特種部隊(duì)、玩具總動(dòng)員、忍者神龜、多啦A夢等成了那個(gè)時(shí)代孩子們的主流玩具。21世紀(jì)以來的十幾年里，伴隨著電子技術(shù)的迅速普及，iPad、3DS、PSP游戲機(jī)、遙控玩具、智能型玩具等成為孩子們的最愛。同時(shí)，外國動(dòng)漫相關(guān)周邊玩具產(chǎn)品也迎來了一個(gè)全盛時(shí)期。

　　自上世紀(jì)后半葉至今，我國不同年代童年玩具的歷史流變，真切地演繹出半個(gè)多世紀(jì)童年文化的變遷。

　　兒童玩具品質(zhì)隨科技而變

　　從新中國成立以來兒童玩具的歷史流變可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代兒童玩具隨著科技發(fā)展，自身也實(shí)現(xiàn)了蛻變。

　　首先是成品化與商品化。傳統(tǒng)的兒童玩具大都取材于周圍環(huán)境中的自然材質(zhì)和生活中的廢棄用品，在很大程度上是仰仗成人和孩子形成的玩具共同體而手工制作出來的?，F(xiàn)代兒童的玩具主流，則是依托于產(chǎn)業(yè)化的模具設(shè)計(jì)和機(jī)械化工藝而批量生產(chǎn)，在構(gòu)造和功能上都趨于標(biāo)準(zhǔn)而統(tǒng)一，并以市場化的商品形式得以大范圍供應(yīng)。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活背景下，直接購買成為獲取玩具的便捷渠道。

　　其次是電子化與智能化。基于數(shù)字化技術(shù)快速發(fā)展和推廣，現(xiàn)代兒童玩具的設(shè)計(jì)與研發(fā)越來越多地融入了電子化技術(shù)，并表現(xiàn)出智能化特點(diǎn)。相比傳統(tǒng)玩具的簡易、自然與樸素，現(xiàn)代兒童玩具以聲、光、影同步呈現(xiàn)的新奇魅力，刺激和吸引著孩子的視聽覺。今天，隨處可見蹲坐一隅捧掬一塊電子屏幕而聚精會(huì)神的孩童。電子游戲的智能化，折射出高科技在兒童玩具發(fā)展中日益廣泛而深刻的推動(dòng)和滲透作用。

　　再其次是時(shí)尚性與西式化。相較于傳統(tǒng)玩具在制作工藝上對本土文化和民族風(fēng)俗的傳承，今天的兒童玩具則更多顯示出對卡通形象和西式文化的崇尚。同時(shí)，伴隨兒童動(dòng)漫作品的熱播與助推，各種卡通兒童玩具不斷推陳出新、更新?lián)Q代。這都顯示出現(xiàn)代兒童玩具的市場和消費(fèi)上追隨時(shí)尚文化的快餐化取向。例如：正是因?yàn)橥鈬鴦?dòng)畫片《爆旋陀螺》和《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》的熱播，才催生兒童玩具“戰(zhàn)斗陀螺”和“大白”(一個(gè)保健機(jī)器人)的一時(shí)暢銷與流行。

　　兒童玩具在價(jià)值上有所轉(zhuǎn)向

　　現(xiàn)代兒童玩具在巨大的進(jìn)步當(dāng)中，也暗藏著一些與幼兒發(fā)展密切相關(guān)的價(jià)值的變化。

　　第一，重功能性價(jià)值而輕情感性價(jià)值?，F(xiàn)代商品化的成品玩具及電子玩具的普及，消解著傳統(tǒng)的自制玩具所建立的親子互動(dòng)關(guān)系及同伴關(guān)系的聯(lián)結(jié)。兒童對電子形象和虛擬世界功能探索的興趣甚至沉迷，替代了對現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系與情感的需要和渴望。同時(shí)，因無須取用自然材質(zhì)及動(dòng)手制作，加之電子游戲在空間上的室內(nèi)化，阻隔了兒童與戶外自然與鄉(xiāng)土的親近感，淡漠著兒童只有在這種親近感中才可以萌芽的家國意識(shí)與故土情懷。

　　第二，重智能化而輕智慧化?，F(xiàn)代兒童玩具的智能化只是玩具本身承載的智能化，并不意味著能給予玩具的使用者以智慧的啟迪。相反，越是智能化的玩具，越容易給予兒童一種“傻瓜式”的使用方法和體驗(yàn)，并以其數(shù)字化的精準(zhǔn)技術(shù)和程序編碼，讓兒童只能被動(dòng)地套牢于預(yù)定的模式化操作中。面對現(xiàn)成的、預(yù)設(shè)的程序化功能，兒童是機(jī)械的、被動(dòng)的，是缺乏選擇和創(chuàng)造性的。正是在電子游戲“過關(guān)斬將”式的快感刺激中，兒童的心智一步步陷入高科技預(yù)設(shè)的陷阱中。

　　第三，重現(xiàn)代科技而輕文化傳承。傳統(tǒng)的手工玩具承載著綿長的民族文化與歷史傳統(tǒng)。然而，伴隨現(xiàn)代高科技玩具和電子游戲日益成為孩子們的娛樂新寵，傳統(tǒng)玩具與自然的坊間游戲日漸淡出現(xiàn)代童年生活的視野。外國影視動(dòng)畫及其相關(guān)玩具形象的引進(jìn)和滲透，在帶給孩子們外來文化的新奇與時(shí)尚體驗(yàn)的同時(shí)，也割裂著兒童的精神成長及與本土文化的紐帶關(guān)系。

　　現(xiàn)代兒童玩具應(yīng)向何處走

　　基于玩具對兒童發(fā)展的重要作用，以及今天兒童玩具的價(jià)值隱憂，重新回歸兒童玩具滋養(yǎng)童年的價(jià)值，是兒童教育特別是學(xué)前教育的重要訴求。

　　首先，重構(gòu)玩具共同體。現(xiàn)代玩具流水線式的機(jī)器生產(chǎn)及其供應(yīng)的批量化，消解了傳統(tǒng)社會(huì)中兒童與成人及其同伴所結(jié)成的玩具共同體。在幼兒園和家庭教養(yǎng)中，需要在游戲環(huán)境和玩具材料創(chuàng)設(shè)的過程中，構(gòu)建起由幼兒、教師、家長，以及幼兒同伴等所促成的玩具共同體，作為人際關(guān)系的生態(tài)背景。形成以玩具為中心，并以共同參與玩具制作和游戲的活動(dòng)方式，結(jié)成師幼關(guān)系、親子關(guān)系和同伴關(guān)系的情感互動(dòng)，感受共同計(jì)劃、研討、探索、合作和分享的愉悅與成功。

　　其次，建立玩具篩選機(jī)制。為充分保障兒童的身心健康與發(fā)展，應(yīng)建立起玩具市場的篩選機(jī)制。一般而言，為幼兒選擇玩具需要把握幾個(gè)方面。在功能上，要益智且支持操作、鼓勵(lì)創(chuàng)造，能夠激發(fā)幼兒動(dòng)腦、動(dòng)手，鼓勵(lì)創(chuàng)造和變化，滿足他們探索和表現(xiàn)的欲望，使其獲得有益的知識(shí)和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。在玩法上，要能玩且好玩。在玩的方法及技能要求上，適合兒童的年齡特點(diǎn)和水平，且富有童趣。在材質(zhì)上，要安全且耐用。玩具的制作構(gòu)材要安全、環(huán)保，確保無銳利尖角、無異味、無污染、無輻射，最好易于清洗，可重復(fù)使用。在造型上，應(yīng)藝術(shù)美觀。外形生動(dòng)形象，色彩明快，有藝術(shù)品位，符合健康審美要求，給兒童愉悅的美感體驗(yàn)。

　　再其次，探索玩具的自然化。沉迷于現(xiàn)代高科技玩具和電子游戲，擠占著兒童戶外游戲及運(yùn)動(dòng)的機(jī)會(huì)，剝離著兒童與自然環(huán)境的親近感。幼兒園保教工作的開展，尤其需要確保幼兒有戶外活動(dòng)和探索自然環(huán)境的時(shí)間安排和制度保障。開闊的戶外空間更能支持和鼓勵(lì)幼兒身體運(yùn)動(dòng)和大膽探索。自然環(huán)境中的一花一草、一石一木都隨時(shí)可以成為孩子手中的自然玩具，并以其多樣的玩法、開放的功能，激發(fā)著幼兒探索與創(chuàng)造的情趣。

　　最后，挖掘玩具的民族性。倡導(dǎo)并挖掘傳統(tǒng)的民族玩具及其文化教育功能，是“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”在學(xué)前教育階段的最適宜體現(xiàn)。幼兒園需充分依托和利用社區(qū)資源，發(fā)動(dòng)家長參與，加強(qiáng)民間游戲活動(dòng)資源的建設(shè)，收集、整理、篩選傳統(tǒng)的民間手工玩具，并融入園本化的課程實(shí)踐和探索，以傳統(tǒng)玩具為載體，讓優(yōu)秀民族文化在現(xiàn)代童年生活和游戲中得以傳承和發(fā)揚(yáng)。(作者系福建師范大學(xué)教授丁海東)