近日,因無繼承和受遺贈人,深圳羅湖一無主房產(chǎn)70%產(chǎn)權(quán)被法院判定收歸國有,此舉引發(fā)有關(guān)與民爭利的爭論。
據(jù)報道,深圳羅湖區(qū)村民蔡某某,膝下無兒無女,年老后投奔侄女,由侄女為他養(yǎng)老送終。老人擁有一套去世后才建成的回遷房,生前沒有留下遺囑,這套房因此成了“無主房”。其間,侄女向法院提起訴訟,要求分配該房產(chǎn)的份額。深圳中院審理后,判定侄女獲得回遷房30%的房產(chǎn)份額,剩余70%的房產(chǎn)份額歸國家所有。
付出和回報“倒掛”,是情理“看不慣”法理的地方。雖然“三七開”的處理結(jié)果有法可依,但是法律依據(jù)的合理性仍然引起了不少質(zhì)疑。
民眾的不滿則來自于普遍情感認(rèn)知的“不公平”、“不劃算”。侄女為老人養(yǎng)老送終,理應(yīng)多分遺產(chǎn),但最后只是得了小部分遺產(chǎn)?,F(xiàn)行《繼承法》第三十二條規(guī)定,無人繼承又無人受遺贈的遺產(chǎn),歸國家所有。因此并未對老人履行事實贍養(yǎng)行為的國家,卻“依法”取得了70%的房產(chǎn)份額。
如果贍養(yǎng)老人是一筆人情賬,那繼承遺產(chǎn)就是一筆經(jīng)濟賬了。前者講究的是孝道情義,后者計較的是劃不劃算。中國長期以來秉持居家養(yǎng)老最能體現(xiàn)傳統(tǒng),“養(yǎng)兒防老”依然是一種普遍的社會心理。試點五年的“以房養(yǎng)老”最能集中體現(xiàn)劃不劃算。“以房養(yǎng)老”的供需雙方都覺得,參與其中不劃算。老人擔(dān)心短壽風(fēng)險,保險公司擔(dān)心長壽風(fēng)險和房價下跌,使得看上去很美的“以房養(yǎng)老”騙局滿布難逃冷遇。
當(dāng)中國走向老齡化的時候,養(yǎng)老和遺產(chǎn)問題將變得越來越普遍。皮凱蒂在《21世紀(jì)資本論》中文版序言中指出,在一個每對夫婦生十個孩子的社會里,人們不會對遺產(chǎn)抱太大希望,而需要靠自己攢錢積蓄。反過來,如果每對夫婦只有一個孩子,假設(shè)父母名下有的話,這個孩子會繼承兩邊的財產(chǎn)。因此,未來數(shù)十年里中國人的遺產(chǎn)繼承會越來越多。
在當(dāng)前財富不斷增加、家庭規(guī)模不斷縮小的情況下,獨生子女社會特征凸顯,能夠繼承遺產(chǎn)的法定繼承人也在減少,繼承主體應(yīng)該有序擴容,而不是輕易歸公。遺產(chǎn)輕易歸公,既不利于私有財產(chǎn)的保護,也容易引發(fā)與民爭利之嫌,同時不利于發(fā)揮遺產(chǎn)的扶養(yǎng)職能。因為現(xiàn)實生活中,非法定繼承人照料、贍養(yǎng)無子女老人繼承的現(xiàn)象常見,比如侄兒、侄女、外甥,甚至鄰里、社區(qū)、福利機構(gòu)等。這些主體都直接或間接承擔(dān)了贍養(yǎng)老人的義務(wù),財產(chǎn)繼承的設(shè)計有必要重新考慮多元主體的社會需求。
孤寡老人死后遺產(chǎn)收歸國有不是個案,引發(fā)與民爭利的討論只會更加激烈。破解社會上養(yǎng)老的不信任,需要立法與時俱進。盡管無繼承人的遺產(chǎn)收歸國有存在其合理性,也應(yīng)對收歸國有遺產(chǎn)的用途加以限制,比如用于社會福利機構(gòu)建設(shè)等方面,從而體現(xiàn)國家不與民爭利的思路,并實現(xiàn)遺產(chǎn)的物盡其用。
編輯: 張潔
以上文章僅代表作者個人觀點,本網(wǎng)只是轉(zhuǎn)載,如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)、稿酬問題,請及時聯(lián)系我們。電話:029-63903870