□ 李欣怡

　　“倉(cāng)頡”的傳說(shuō)，已被列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“倉(cāng)頡28字鳥跡書”，記錄了皇帝與炎帝聯(lián)合中西部部落聯(lián)盟攻打蚩尤的歷史故事，標(biāo)志著華夏民族最初的文明之光，是公認(rèn)的“中華民族第一篇史書”。

　　帶著對(duì)“倉(cāng)頡”文化傳承與發(fā)展的關(guān)注，在歷時(shí)一年的調(diào)研中，省政協(xié)委員常偉發(fā)現(xiàn)，由于各地沒有形成統(tǒng)一和規(guī)范化的秩序，導(dǎo)致國(guó)家共有文化資源的無(wú)序爭(zhēng)奪，各地出現(xiàn)了爭(zhēng)搶倉(cāng)頡資源的競(jìng)爭(zhēng)行為，并且由于公祭活動(dòng)過(guò)于分散，至今沒有形成合力。

　　“我省對(duì)白水倉(cāng)頡廟和墓的保護(hù)做得非常好，但是對(duì)漢字文化資源和文化的宣傳做得不夠充分，倉(cāng)頡的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有發(fā)揚(yáng)光大。”7月3日，在接受采訪時(shí)常偉介紹說(shuō)，渭南白水的倉(cāng)頡廟、西安長(zhǎng)安區(qū)郭杜的倉(cāng)頡造字臺(tái)以及商洛洛南的倉(cāng)頡造字遺址公園，三地均擁有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漢字淵源，但目前各地的祭祀活動(dòng)都僅處于地方層面，既沒有形成一定的市場(chǎng)影響力，品牌效應(yīng)也沒有形成，在國(guó)內(nèi)的話語(yǔ)權(quán)更是相對(duì)有限。從傳承和保護(hù)的框架來(lái)看，將倉(cāng)頡文化打造為民族公認(rèn)的標(biāo)記和符號(hào)，把祭祀活動(dòng)上升到省級(jí)層面，能更好地詮釋民族文化內(nèi)涵。

　　如何進(jìn)一步加快整合“倉(cāng)頡”文化資源，振興和傳承好“倉(cāng)頡”文化?今年省兩會(huì)，常偉在《加快整合“倉(cāng)頡”文化資源，將倉(cāng)頡祭祀上升為省級(jí)祭祀》的提案中建議打造民族文化公認(rèn)的標(biāo)記和符號(hào)，將倉(cāng)頡祭祀確定為省級(jí)祭祀;加快整合省內(nèi)倉(cāng)頡造字文化產(chǎn)業(yè)，在“谷雨”設(shè)立“中國(guó)漢字節(jié)”，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

　　7月3日，記者從省文化和旅游廳了解到，2018年4月11日，白水縣倉(cāng)頡廟中華上古文化園一期PPP項(xiàng)目正式簽約，標(biāo)志著白水“華夏四圣文明傳承區(qū)”建設(shè)核心項(xiàng)目從規(guī)劃理念正式進(jìn)入落地實(shí)施階段。

　　“倉(cāng)頡造字的故事始于炎黃時(shí)代，距今已有五千年歷史，是我省重要的文化與旅游資源品牌。”省文化和旅游廳廳長(zhǎng)任宗哲說(shuō)，《倉(cāng)頡傳說(shuō)》是古老的中國(guó)民間傳說(shuō)故事，2013年6月列入陜西省第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2014年11月列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。今年以來(lái)，省文化和旅游廳指導(dǎo)渭南市白水縣、商洛市洛南縣制訂了2019年的保護(hù)計(jì)劃，并在4月20日谷雨節(jié)氣期間，指導(dǎo)渭南市白水縣、商洛市洛南縣分別組織了祭祀倉(cāng)頡活動(dòng)。“下一步，省文化和旅游廳將加大對(duì)與倉(cāng)頡有關(guān)非遺項(xiàng)目的保護(hù)力度，支持相關(guān)項(xiàng)目開展保護(hù)傳承活動(dòng)，并積極推進(jìn)與漢語(yǔ)言相關(guān)的非遺項(xiàng)目的傳承保護(hù)。同時(shí)，繼續(xù)關(guān)注與倉(cāng)頡有關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘與整理，加大宣傳力度，打造文化品牌，不斷提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。”