現(xiàn)存于城固縣博物館的獸面紋銅方罍。 記者 百川攝

　　城固縣寶山遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)出土的文物。照片由趙叢蒼教授提供

　　1990年3月，趙叢蒼(中)與他的兩名助手成功發(fā)現(xiàn)城固縣寶山遺址。圖為三人當(dāng)時(shí)合影。照片由趙叢蒼教授提供

　　自一九九〇年發(fā)現(xiàn)寶山遺址以來，趙叢蒼在近三十年的時(shí)間里多次前往寶山遺址現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行發(fā)掘作業(yè)。圖為趙叢蒼在遺址現(xiàn)場(chǎng)工作。 照片由趙叢蒼教授提供

　　在綿延千里的漢水流域，有一條自北向南流淌的支流——湑水河，它流經(jīng)洋縣、城固縣，匯入漢江。河水兩岸盛產(chǎn)水稻，其中黑米、香米等久負(fù)盛名。每到金秋時(shí)節(jié)，漫山遍野的橘子樹上，黃澄澄的橘子掛滿枝頭，大地一片火紅的景象。

　　湑水河畔不僅風(fēng)光旖旎，也走出過許多歷史人物。湑水河西岸的城固縣是西漢時(shí)期著名的外交家、探險(xiǎn)家張騫的故鄉(xiāng)。而它東岸的洋縣則長(zhǎng)眠著我國四大發(fā)明之一——造紙術(shù)的發(fā)明者蔡倫。

　　20世紀(jì)50年代至70年代，在湑水河畔出土了大量的青銅器，其中包含爵、尊、方罍等多種酒器,證明當(dāng)?shù)厝嗣襻劸坪惋嬀频臍v史十分悠久。20世紀(jì)以來這里出產(chǎn)的黃酒、白酒、黑米酒長(zhǎng)期享譽(yù)國內(nèi)酒業(yè)市場(chǎng)。

　　有專家考證，湑水河畔出土的城洋青銅器屬殷商時(shí)期制造，比寶雞市出土的西周青銅器要早數(shù)百年。其中作為酒器的獸面紋銅方罍被列為國家一級(jí)文物，現(xiàn)被城固縣博物館收藏。

　　獸面紋銅方罍真的是用來裝酒的嗎?它代表著哪一種文化?帶著一連串問題，記者走進(jìn)了城固縣博物館，聽館長(zhǎng)茍保平講述獸面紋銅方罍的故事。

　　姓名：獸面紋銅方罍

　　年齡：3000余歲

　　職稱：國寶級(jí)

　　戶籍登記時(shí)間：1976年

　　籍貫：陜西省漢中市城固縣

　　出生時(shí)間：商代晚期

　　現(xiàn)住址：城固縣博物館

　　聯(lián)系電話：0916-2727772

　　與400余件青銅器同時(shí)面世，身世成謎

　　據(jù)城固縣博物館館長(zhǎng)茍保平介紹：“獸面紋銅方罍?zhǔn)怯?976年在城固縣寶山鄉(xiāng)(今寶山鎮(zhèn))蘇山村一戶農(nóng)民家中的姜窖里被發(fā)現(xiàn)的，寶山這里有泡姜的歷史，農(nóng)戶每年收了姜以后要泡在窖里。1976年挖掘發(fā)現(xiàn)的時(shí)候還有青銅面具等共計(jì)410件青銅器。這件方罍?zhǔn)俏液瓦@個(gè)農(nóng)民一路從寶山鄉(xiāng)背回來的，當(dāng)時(shí)存放在我們城固縣文化館。”

　　據(jù)茍館長(zhǎng)介紹，獸面紋銅方罍器型獨(dú)特，紋飾精美，花紋配以厚重的胎體，顯得深邃神秘，凝重大方，多次代表國家赴韓國、法國、美國等國參展。罍有六種紋飾，從最小的獸面紋、高浮雕、鈕、罍紋，各種紋飾在獸面紋銅方罍都得到了融合，這在一定程度上代表了當(dāng)時(shí)中國青銅器發(fā)展的高水平。據(jù)了解，目前在國內(nèi)出土的同等級(jí)別的方罍，不超過10件。

　　“獸面紋銅方罍的主要用途是存放酒，當(dāng)時(shí)它和亞伐方罍一同被挖掘出來，后者后來被送去了洋縣，現(xiàn)在存放在洋縣博物館里。1984年，獸面紋銅方罍在西安碑林博物館第一次展出，沒想到立刻引起了業(yè)界轟動(dòng)。臺(tái)北故宮博物院慕名而來，又帶著它在臺(tái)灣同胞面前亮相，最后做了一個(gè)‘替身’留在那里。”茍館長(zhǎng)講述著獸面紋銅方罍與公眾見面的經(jīng)歷。

　　“20世紀(jì)90年代中期，有位在法國留學(xué)歸來的女博士，專程來到我們城固縣文化館提出要親眼看一下方罍的真容。當(dāng)她看到它時(shí)，激動(dòng)地對(duì)我們說‘以前在臺(tái)北看到的是復(fù)制品，今天終于見到本尊，真是太幸運(yùn)了’。”茍館長(zhǎng)說。

　　“但是當(dāng)時(shí)存在的問題是沒有人能解答包括獸面紋銅方罍在內(nèi)的這批青銅器的來歷。有關(guān)的信息很少，因?yàn)檫@批青銅器都不是通過科學(xué)發(fā)掘被發(fā)現(xiàn)的，所以無法確定它們的來源。直到1990年，一個(gè)西北大學(xué)研究生的到來……”茍館長(zhǎng)回憶道。

　　由一篇碩士論文的撰寫揭開身世之謎

　　“我1987年在西北大學(xué)歷史系考古專業(yè)攻讀研究生，1989年年底我開始進(jìn)行學(xué)位論文的選題，當(dāng)時(shí)城固、洋縣出土的青銅器已被學(xué)術(shù)界關(guān)注，并有不少相關(guān)論文發(fā)表，但由于這些青銅器都是農(nóng)民隨意挖得而不具有科學(xué)性，也未能有相關(guān)遺址發(fā)現(xiàn)而使研究難以深入。1990年春節(jié)期間，導(dǎo)師帶領(lǐng)我與兩個(gè)師兄弟去安康、漢中做先期考察，但一無所獲。”6月16日，在西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院的辦公室，已是考古學(xué)專業(yè)教授的趙叢蒼向記者講述他與城固縣青銅器的故事。

　　1990年3月8日，趙叢蒼與兩名助手再次來到城固縣，在湑水河兩岸開始了又一次的文物勘探、發(fā)掘工作。這次發(fā)掘工作并不順利。“從3月8日到當(dāng)?shù)亻_始，我們?nèi)齻€(gè)就一人背上一個(gè)水壺，帶些干糧，每天天麻麻亮就到湑水河畔開始工作，到天黑了再回住處。我們工作中面臨的最大困難是陜南的地質(zhì)都是沙石石塊結(jié)構(gòu)，很硬，一天下來打幾百個(gè)孔，手都磨出血了，但還是沒發(fā)現(xiàn)要找的東西。這樣一直持續(xù)到3月19日，那段時(shí)間我們都快絕望了，我就躺在湑水河岸邊的石頭上發(fā)愁。”趙叢蒼回憶道。

　　有道是蒼天不負(fù)有心人，趙叢蒼這一躺卻為他帶來了意外的收獲。“3月19日下午，我躺在石頭上，突然看到湑水河北岸有一處高聳的土丘，我就問陪同的當(dāng)?shù)馗刹磕鞘鞘裁吹胤?，他們告訴我那里叫作寶山。我一聽立馬來了興趣，我說‘寶山應(yīng)該有寶呀’，于是立即決定到那里去碰碰運(yùn)氣。”于是，趙叢蒼一行六人挽起褲腿，手挽手蹚過湑水河，來到寶山。

　　“到那兒以后問過當(dāng)?shù)卮迕?，說以前在山上出現(xiàn)過陶片。我就抱著試一試的心態(tài)上山，經(jīng)過認(rèn)認(rèn)真真、反反復(fù)復(fù)的尋找與辨認(rèn)，最終找到了應(yīng)該是我們要尋找的陶片和灰層等遺存。興奮的我們隨即按考古方法開了個(gè)一米的小探方進(jìn)行發(fā)掘。作為專業(yè)的考古工作者，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)遺跡的時(shí)候，就已經(jīng)達(dá)到一種廢寢忘食的狀態(tài)，我們已經(jīng)完全投入進(jìn)去，一直挖到晚上10時(shí)多，幾個(gè)人就裝了滿滿三大包陶片先背到鄉(xiāng)政府。我們到鄉(xiāng)政府的時(shí)候已經(jīng)又累又餓，連忙請(qǐng)人給我們煮了米飯充饑。我一個(gè)不吃米飯的人，都餓到狼吞虎咽吃下了三大碗，那會(huì)兒真的覺得很累，后來又把陶片一直背到縣城招待所。晚上躺在招待所的床上，我看著窗外想，這下總算有收獲了。”對(duì)于寶山遺址的發(fā)掘經(jīng)過，趙叢蒼坦言得來不易。

　　通過寶山遺址的發(fā)掘，趙叢蒼給出了獸面紋銅方罍身世的答案。“罍分為方罍、圓罍。方、圓主要是罍的橫切面區(qū)分出來的。其中圓形是古代罍中常見的形態(tài)。獸面紋銅方罍高51.2厘米、面寬15.3厘米、側(cè)寬2.4厘米、底面寬12.8厘米、腹長(zhǎng)39.7厘米，重21250克，方唇，直頸，圓肩，弧腹，凹底，肩兩側(cè)飾牛形首一對(duì)，背面腹下部有一羊首鋬，蓋、頸四面各飾一道扉棱，蓋和握手皆飾倒置卷角饕餮紋，握手紋飾以細(xì)陰線紋表現(xiàn)，頸部以扉棱為界，飾一對(duì)相對(duì)的夔紋，組成饕餮面。肩部?jī)擅娓鞯耧椧唤M高浮雕，卷角為兩部分，上部為渦紋間飾夔紋，兩面各有五個(gè)渦紋。器形大，鑄造精良，紋飾繁縟，是中國青銅器發(fā)展高峰的產(chǎn)物，在一定程度上代表當(dāng)時(shí)中國青銅器發(fā)展的高水平。青銅是貴重金屬，在商代，銅礦稀少，想要取得銅礦要大費(fèi)周折。正因?yàn)橄∮?、貴重，使用者注定不是普通人，都屬于上層人物，而且不同的級(jí)別用的銅器有所不同，一般從用料、紋飾、做工區(qū)分地位高低，參照安陽殷墟出土的大量不同層次的商墓就可以看出?？脊殴ぷ髡咴诎l(fā)掘安陽殷墟墓葬的時(shí)候，發(fā)掘出一處非常富有的墓葬，是歷史上著名的女政治家、軍事統(tǒng)帥婦好的墓葬。她是商王武丁的配偶。在她的墓葬中發(fā)掘了幾百件青銅器，其中就有為數(shù)不多的方罍，造型、花紋都和獸面紋銅方罍很相似。所以可以推測(cè)出獸面紋銅方罍鑄造于商代晚期。”趙叢蒼說。

　　獸面紋銅方罍印證巴文化的存在

　　為何在城固縣寶山遺址會(huì)出現(xiàn)獸面紋銅方罍這樣貴重的青銅器?趙叢蒼認(rèn)為這說明當(dāng)時(shí)生活在此地的族群屬于較為強(qiáng)大的部族。他說：“城固洋縣青銅器在20世紀(jì)50年代就有發(fā)現(xiàn)，‘城洋青銅器’這個(gè)名字是我起的。這里的青銅文化歷史久遠(yuǎn)。一些學(xué)者認(rèn)為漢水上游與三星堆文化大體同時(shí)的青銅文化，屬于三星堆文化的范疇。城固寶山遺址的發(fā)掘，據(jù)其特色我提出了寶山文化的命名。三星堆文化屬于蜀文化性質(zhì)已為學(xué)術(shù)界所認(rèn)同，而巴是與蜀關(guān)系十分密切的族群。學(xué)者中有的人認(rèn)為早期的巴應(yīng)該在西北的區(qū)域，有的認(rèn)為在清江流域，就目前的情況來看，說是在清江的值得重視。寶山文化所顯示的情況，似應(yīng)屬于巴文化性質(zhì)。”

　　對(duì)于巴文化與蜀文化的區(qū)別，趙叢蒼表示，三星堆出土的器具里沒有釜，也就是說沒有發(fā)現(xiàn)一種炊器以及配套的杯具，而在寶山和清江流域的遺址里有，說明當(dāng)時(shí)寶山和三星堆地區(qū)生活的族群不屬于同一個(gè)族群。“根據(jù)我們的研究發(fā)現(xiàn)，寶山文化存在了二三百年，在中原文化和西南文化之間。之后這個(gè)地區(qū)的族群應(yīng)該是向西北方向翻越秦嶺，去往今天寶雞地區(qū)一帶進(jìn)行生活。”趙叢蒼分析道。

　　作為酒器使用的獸面紋銅方罍的出土，也充分證明了早在3000多年前城固的先民就已經(jīng)有了釀酒作業(yè)的歷史。據(jù)城固酒業(yè)公司經(jīng)理田鋒介紹，城固縣釀酒歷史悠久。他說：“西漢時(shí)期張騫出使西域所帶的邦交禮品中就有城固酒，三國時(shí)期諸葛亮犒賞三軍皆用城固酒，唐、宋、明、清時(shí)期城固已出現(xiàn)‘酒肆玉液飄香，農(nóng)家自釀常醉’的局面，引得文人學(xué)士紛至沓來。蘇東坡與好友文同飲罷城固酒，文同揮毫寫下‘飲罷豐樂酒，不思巴蜀燒’的贊美詩句，其中的豐樂酒就是城固酒的一種。”時(shí)至今日，城固酒業(yè)在傳承3000年酒文化的基礎(chǔ)上，不斷挖掘傳統(tǒng)工藝，在傳承中探索，在創(chuàng)新中發(fā)展。

　　為巴蜀文化探索找到一把鑰匙

　　據(jù)茍保平介紹，獸面紋銅方罍對(duì)外正式展出以后，新華社等媒體都派記者專程來拍攝。“這件文物曾在南非、荷蘭等國展出過。到現(xiàn)在修正、翻新的程序都很復(fù)雜。這件文物1984年被定為一級(jí)，2006年省文物局又定過一次，仍然是一級(jí)。”茍保平說。

　　“我們大約熬過兩個(gè)星期，后來我的論文答辯時(shí)間快到了，我們抓緊做了善后工作急忙趕回西安。我通過一些數(shù)據(jù)、實(shí)踐分析用20天寫了碩士論文，論文答辯時(shí)得到了評(píng)委們的高度評(píng)價(jià)。寶山遺址也成了我們考古學(xué)業(yè)內(nèi)的一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，可以說是為巴蜀文化探索找到了一把鑰匙。之后，1998年到2004年我們又對(duì)寶山遺址進(jìn)行了多次發(fā)掘。記得1998年秋天漢中地區(qū)雨水較多，有一天我們?cè)跐h江邊上河床斷崖作業(yè)，我在斷崖上面，另外兩個(gè)人是搭著人梯在下面刮土看底層。突然間一股涼風(fēng)襲來，暴雨就傾盆般瀉下來，江中水浪朝著我們的位置洶涌而至，得虧我爆發(fā)的力量，一把把兩人提拉上來，不然他們就被浪卷走了。”談到當(dāng)時(shí)遇險(xiǎn)的情形，趙叢蒼至今心有余悸。

　　趙叢蒼和他的團(tuán)隊(duì)在寶山遺址發(fā)掘的經(jīng)歷感動(dòng)了當(dāng)?shù)氐拇迕?。他所住房屋的房東對(duì)他說：“你這個(gè)教授叫我當(dāng)我都不當(dāng)，比農(nóng)民還苦哩。”

　　經(jīng)過趙叢蒼和他的團(tuán)隊(duì)連續(xù)15年的發(fā)掘，城固縣寶山鎮(zhèn)出土了距今3000多年殷商時(shí)期遺存的大量陶器、骨器、石器以及青銅器文物。其中仰韶時(shí)期燒烤坑和漢代燒烤坑，數(shù)量多、種類齊，另有商代的填埋垃圾和燒烤食物并用的燒烤坑。這些燒烤坑的發(fā)掘出土揭示出漢水上游地區(qū)從仰韶、龍山直到漢代延續(xù)著使用烤燒坑這樣獨(dú)特的生活習(xí)俗，這在全國考古發(fā)現(xiàn)中尚屬首次。寶山商時(shí)期豐富的遺跡遺物反映出它是具有獨(dú)特面貌的文化遺存，因而被命名為寶山文化。

　　“想想以前，如果沒有我當(dāng)時(shí)躺在石頭上的一轉(zhuǎn)頭，沒有執(zhí)意要上山，沒有這些機(jī)遇，寶山遺址可能現(xiàn)在還在地下沉睡。”趙叢蒼說。記者 百川 實(shí)習(xí)生 柳俊彤