杜虎符。

　　“虎虎生風(fēng)”虎符餅干。 記者 張家禎攝

　　琉璃杜虎符名片夾。 記者 張家禎攝

　　游客正在參觀杜虎符。

　　陜西歷史博物館的工作人員正在展示杜虎符的文創(chuàng)產(chǎn)品。 照片除署名外均由記者　王梓萌攝

　　記者　張家禎

　　它，似一只站立的老虎，雖然只有巴掌大小，卻是軍權(quán)高度集中的象征，有符聽令，無符妄想動兵。

　　它，被分兩半。右半在君王，手握兵權(quán)，掌管天下;左半在將領(lǐng)，隨時聽令，號令重兵。待它嚴(yán)絲合縫時，便是軍隊(duì)出征日。

　　舊時，它見證了風(fēng)風(fēng)雨雨的歷史，今日，它向人們訴說千年前的故事。它，就是杜虎符。

　　杜虎符

　　年齡：2000余歲

　　職稱：國家一級文物

　　戶籍登記時間：1975年

　　出土地：西安市南郊北沈家橋村

　　現(xiàn)住址：陜西歷史博物館

　　聯(lián)系電話：(029)85253806

　　出土?xí)r間之謎

　　杜虎符，這件曾經(jīng)在《國家寶藏》亮相的國家一級文物讓不少觀眾嘆為觀止，如今無數(shù)人走進(jìn)陜西歷史博物館只為一睹它的真容。然而，在大量資料記載中，杜虎符的出土?xí)r間卻并不統(tǒng)一，那么，現(xiàn)在大多數(shù)人所認(rèn)為的1973年，究竟是不是杜虎符真正的出土?xí)r間呢?

　　考古學(xué)家戴應(yīng)新是當(dāng)時辦理杜虎符入館收藏的人，他在《秦杜虎符的真?zhèn)渭捌溆嘘P(guān)問題》一文中敘述了1973年這個時間點(diǎn)誤傳于一篇報(bào)道杜虎符出土的簡訊，并講述了杜虎符出土的故事。

　　故事要從1978年11月30日說起。這天，西安南郊北沈家橋村村民楊東鋒拿著這件價值連城的寶物來到陜西省博物館(現(xiàn)陜西歷史博物館)，并告訴戴應(yīng)新，這是他3年前在平整土地時發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)時，楊東鋒撿到這塊綠銹斑駁的銅制品，只是覺得稀奇，便帶回家給妹妹玩，后來綠銹慢慢剝落，杜虎符身上閃閃發(fā)光的金字顯出，楊東鋒和家里人才意識到這可能是一件文物，于是交給陜西省博物館，杜虎符遂被收藏入館，成為館內(nèi)的一件珍寶。

　　杜虎符出土的消息一經(jīng)報(bào)道，相關(guān)專家對杜虎符的真?zhèn)螀s提出了質(zhì)疑。其中古文字學(xué)家羅福頤的觀點(diǎn)最具代表性，他提出了杜虎符上文字用詞不妥，句子不通順;杜虎符上文字自左向右讀，讀法不符合古制;杜虎符形狀為立虎，不同于其他臥虎;杜虎符上小篆文字忽大忽小，字不端正等問題，來證明杜虎符有可能是贗品。

　　此事在當(dāng)時也引起了陜西省博物館保管部主任陳尊祥的重視。本著對國家文物高度負(fù)責(zé)的精神，他對杜虎符的出土情況進(jìn)行了全面考察。陳尊祥曾先后多次前往北沈家橋村，尋問楊東鋒，調(diào)查出土地點(diǎn)，還走訪了其他有關(guān)人員，通過大量事實(shí)證實(shí)了杜虎符的真實(shí)性，確定出土?xí)r間應(yīng)為1975年。

　　虎符用途之謎

　　5月22日，當(dāng)記者來到陜西歷史博物館時，小小的赤褐色杜虎符正靜靜“立”在玻璃展柜中，虎符長9.5厘米，高4.4厘米，一手可握?；⑿赝ζ?，虎頭高昂，虎尾上卷，兩目前視，鎮(zhèn)靜有神，有欲動未動之勢?，F(xiàn)在陜西歷史博物館收藏的杜虎符并不完整，只有左半符。

　　杜虎符上鑄刻有文字，虎身上9行40字的錯金銘文仿佛在訴說它的身份。這段銘文說明了它當(dāng)時的作用：一個符分為兩半，右半存于君王處，左半在杜地的將領(lǐng)手中。當(dāng)調(diào)兵超過50人時，需要君王的右半符與將領(lǐng)的左半符對合驗(yàn)證，兩個半符對合驗(yàn)證，稱為“符合”，現(xiàn)代漢語的“符合”一詞即源于此。只有在左右兩個半符絲毫不差對接在一起才可以接受軍令，否則不予接受。但如果遇到點(diǎn)燃烽火的緊急情況時，可以不必對合虎符即可行動。

　　虎符也稱為兵符，是古代君主授予臣屬兵權(quán)和調(diào)動軍隊(duì)的信物，在統(tǒng)治者越來越需要加強(qiáng)中央集權(quán)時，虎符就應(yīng)運(yùn)而生?；⒎徽Q生，便作為中國古代專用于調(diào)兵遣將的憑證長期廣泛使用。《史記》所載戰(zhàn)國時著名的“四公子”之一——魏國的公子信陵君魏無忌讓如姬盜得虎符，統(tǒng)率了晉鄙的軍隊(duì)擊潰秦軍，解了趙國之圍。“竊符救趙”的故事就是虎符出現(xiàn)后實(shí)際運(yùn)用的傳奇范例。

　　由此可知，戰(zhàn)國時期各國國君都實(shí)行了類似的制度，牢牢把掌管和指揮軍隊(duì)的權(quán)力把握在自己手中，將領(lǐng)必須由國君任命，且只有帶兵的權(quán)力，卻沒有調(diào)兵的權(quán)力。

　　到了漢魏兩晉南北朝時期，戰(zhàn)亂頻繁，政權(quán)割據(jù)不斷，虎符的使用形式也一直沿用。《三國演義》第五十一回《曹仁大戰(zhàn)東吳兵，孔明一氣周公瑾》中講道，蜀國大將趙云利用從曹操南郡守將陳矯手中繳獲的曹魏政權(quán)的虎符調(diào)走了駐守荊州和襄陽的大部分魏國軍隊(duì)，讓張飛、關(guān)羽得以輕而易舉地占據(jù)兩城，奪取了勝利。

　　除了虎形的兵符外，還有魚、龜形的符，形狀不一，功能也有所不同。唐高祖李淵為避其祖李虎的名諱，將虎符改為魚符。魚符最初是調(diào)兵遣將的工具，到后來就演變成了官員的一種“身份證”。唐代的魚符左、右符中縫處刻“同”字，與前朝不同之處在于，唐代的左符在朝廷，右符頒給地方軍事長官，在合驗(yàn)時，“同”字必須合攏后，方能執(zhí)行命令。“合同”一詞即源于魚符上的刻字和含義。到了南宋時恢復(fù)使用虎符，元朝則用虎頭牌，明清時則逐漸演變成令牌，動物形狀的兵符退出了歷史舞臺。

　　在現(xiàn)代社會，從虎符、魚符中又延伸出了新的使用形式，開具的介紹信在中縫蓋章，使用者所持一份，即可證明身份;經(jīng)濟(jì)往來簽約時雙方簽署格式相同的文書，稱為合同，各執(zhí)一份作為憑證。古人的智慧延續(xù)至今，依然受用。

　　鑄造年代之謎

　　在杜虎符被發(fā)現(xiàn)之前，虎符屢有發(fā)現(xiàn)，如新郪虎符、陽陵虎符等。在這些虎符中，杜虎符是我國目前出土的古代虎符鑄造時代最早、銘文字?jǐn)?shù)最多的一件虎符，是極其難得的古代虎符實(shí)物，也是研究古代軍事制度的珍貴資料。

　　經(jīng)過專家學(xué)者全面考察，證明杜虎符出土的確切位置就在北沈家橋村，出土現(xiàn)場還發(fā)現(xiàn)了很多遺留下的周、秦兩代夾沙鬲陶殘片。“杜”是西周時的杜伯國名，在秦武公十一年(公元前687年)成為秦的杜縣，而杜虎符的出土地區(qū)就在先秦杜縣的中心地帶。

　　那么杜虎符上的“右在君”中的“君”指的是秦國的哪一位君主呢?秦國在孝公(包括孝公)之前，國君都稱為“公”，孝公死后，他的兒子即位開始稱“君”?！妒酚?middot;秦本紀(jì)》中記載，秦孝公二十四年“孝公卒，子惠文君立”。在《史記·六國年表第三》中又有記載，秦惠文君“十三年四月戊午，君為王”。也就是說在惠文君即位以后開始稱“君”，直至“十三年四月戊午”起，改稱“君”為“王”。從此以后，直到秦王嬴政統(tǒng)一六國，建立秦朝，改稱“王”為“皇帝”。

　　由此可見，秦國稱“君”只有惠文君一人，右半杜虎符所歸屬的“君”也只能是惠文君一人。正是在歷史上的這段風(fēng)云變幻的時期，杜虎符被鑄造出世，一塊小巧冰冷的銅制品，又有著戰(zhàn)爭熱血的溫度，僅此一件，號令兵馬。

　　按照古代慣例，國君去世后新的君主一般于當(dāng)年即位，次年改元，實(shí)際上秦惠文君就是在史書上所記載的秦孝公去世的當(dāng)年，即秦孝公二十四年(公元前338年)即位稱君的，因此惠文君元年(公元前337年)為杜虎符鑄造年代的上限。

　　杜虎符雖然經(jīng)歷了2000多年的歷史，但表面依然光滑嶄新。陜西歷史博物館文物藏品管理部主任賀達(dá)炘告訴記者，杜虎符現(xiàn)在的狀態(tài)與埋藏環(huán)境、使用狀況、自身金屬成分以及鑄造后打磨方式都有關(guān)，杜虎符是拿在手里使用的，使用得多表面就會形成一個保護(hù)層，減輕了它氧化的程度。

　　千古興亡多少事?杜虎符見證了哪些歷史，又參與了怎樣的變遷，它雖無法開口，卻能引起遐思無數(shù)。

　　記者手記

　　千年文物的現(xiàn)代新意

　　張家禎

　　順著陜西歷史博物館第一展廳一直走下去，便來到了秦的“領(lǐng)地”，重甲兵器、大墓模型、兵馬士卒……各類展品向世人“講述”千年前那個鞭笞天下、威震四海的朝代。展廳中立著一個小小的玻璃護(hù)罩，里面擺放著的就是杜虎符?，F(xiàn)在博物館珍藏的這件杜虎符只是左半邊，它比我想象中的還要小巧精致，卻讓人沒有把玩之意，強(qiáng)大的氣場讓每一位觀賞者都肅然起敬。其一側(cè)展出的秦兵馬俑仿佛在守護(hù)著這一塊虎符，已然蓄勢待發(fā)，只待左右半符對合便可再戰(zhàn)疆場。

　　小小一枚虎符，卻有攪動戰(zhàn)場風(fēng)云之勢，其中展示的信息安全的智慧更是不容小覷，虎符中的“加密”功能，可以說是現(xiàn)代密碼學(xué)的鼻祖。

　　杜虎符是人造的，單憑一塊虎符就可以調(diào)兵遣將是有風(fēng)險(xiǎn)的，但實(shí)際上，古人是十分有智慧的。從杜虎符上可以看到，當(dāng)時用兵超過50人就必須出示虎符，而且每個虎符都是獨(dú)一無二的，一地一符，專符專用，大大增加了虎符的軍事安全性。

　　為了保證虎符的唯一性和權(quán)威性，虎符從制造到使用都有嚴(yán)格的規(guī)章制度。由于虎符擁有重要的調(diào)兵權(quán)力，它在制造時都是由國家頂級的工匠完成，而且虎符鑄造模具在制造后便會被立即銷毀，左半符、右半符背面各有榫卯結(jié)構(gòu)和紋刻，一一對應(yīng)，就像一把鑰匙只能開一把鎖一樣，只有同為一組的虎符嚴(yán)絲合縫地并在一起才能起作用。此外，杜虎符身上的銘文制作工藝也十分精細(xì)，需要先在虎身上鏨刻出陰文字槽，再將極細(xì)的金絲嵌入其中，最后打磨光滑，這樣的工藝在當(dāng)時基本不可能被他人復(fù)制。

　　虎符自身蘊(yùn)含的密碼對現(xiàn)代密碼學(xué)研究也起到了至關(guān)重要的作用，在《國家寶藏》節(jié)目中，密碼學(xué)家劉勝利表示，當(dāng)代密碼學(xué)的認(rèn)證原理也傳承了虎符中表現(xiàn)的內(nèi)容。當(dāng)人們用口令對電腦進(jìn)行開機(jī)解鎖時，需要先用口令在電腦里進(jìn)行注冊，這時電腦就會生成一個認(rèn)證符并保存。想再次打開電腦時，輸入口令，電腦就會調(diào)用認(rèn)證算法對口令進(jìn)行處理，生成一個新的認(rèn)證符，像左右兩半虎符需要嚴(yán)絲合縫對合后才能使用一樣，電腦新生成的認(rèn)證符需要和原來存在的認(rèn)證符一一比對，比對成功后才算認(rèn)證通過，這個時候電腦就可以開啟使用。

　　杜虎符不僅對密碼學(xué)有重要貢獻(xiàn)，助力了信息安全領(lǐng)域研究的步伐，在當(dāng)下文化旅游推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮中也煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。如今，這枚外形獨(dú)特的虎符在登上《國家寶藏》節(jié)目后成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn)，虎符承載的歷史文化再次以文創(chuàng)方式“活”了起來。

　　西安長安通支付有限責(zé)任公司與陜西歷史博物館推出文創(chuàng)產(chǎn)品——杜虎符交通卡，“虎符在手，通行九州”;陜西歷史博物館與陜西本土餐飲品牌陜拾叁聯(lián)合打造的“國寶味道”主題文創(chuàng)系列，以“虎虎生風(fēng)”虎符餅干的發(fā)布拉開序幕。如今，走進(jìn)陜西歷史博物館，杜虎符掛墜、杜虎符擺件……各種充滿新意的文創(chuàng)產(chǎn)品隨處可見。既有文化，也有創(chuàng)意，既傳播文化又售賣了智慧。近年來，陜西收藏在博物館里的文物以多種多樣的形式融入人民群眾的生活中，讓古老的文物煥發(fā)新的生機(jī)。

　　杜虎符雖然是千年前的文物，卻成為當(dāng)今的“網(wǎng)紅”，從學(xué)術(shù)研究到文創(chuàng)產(chǎn)品，既展現(xiàn)了古代君王軍權(quán)高度集中的軍事智慧，又反映了中國古代鑄造、錯金工藝的高超水平?，F(xiàn)在杜虎符只有左半邊現(xiàn)世，另一半一定在陜西的厚重黃土之下，它們彼此都在靜靜等待合二為一的一天。