西北大學(xué)黨委書記王亞杰：

推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究機構(gòu)建設(shè)的幾點思考

　　1.進一步完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播研究機構(gòu)。進一步細(xì)化和完善研究機構(gòu)，深入開展民間音樂、美術(shù)等省域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)作、研究和傳播工作，充分挖掘和展現(xiàn)我省具有代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化價值。

　　2.推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究。開設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色課程，深入開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域人才培養(yǎng)和研究闡釋。定期召開非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承高層論壇，廣泛開展陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)交流活動。

　　3.促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳、普及和推廣工作。搭建以“文物+新科技”現(xiàn)代化展陳傳播平臺，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與民生共享提供重要的素材和滋養(yǎng)。開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)培訓(xùn)、展覽、講座等活動，推動陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳推廣和教育普及。

　　有關(guān)政策建議：

　　1.建議設(shè)立省級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究重點研究基地”，支持整合全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究資源，搭建多元合作研究平臺。

　　2.建議省上相關(guān)部門在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究領(lǐng)域設(shè)立重點研究專項，加大研究經(jīng)費資助力度，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究依托重大項目產(chǎn)出更多重大標(biāo)志性成果。

　　3.建議支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究數(shù)據(jù)庫建設(shè)，推動我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究資源的整合共享，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究提供更為充分的支撐條件。

省政協(xié)委員、省音樂家協(xié)會主席尚飛林：

關(guān)于非遺保護工作的幾點建議

　　一是要分類管理。要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行梳理，制定等級，分類管理。比如陜北民歌，有些與我們的生活離得太遠(yuǎn)，甚至沒有了傳播意義，那么保護起來就可以了，沒必要再花大力氣去推廣發(fā)展。這樣不但可以減少非遺保護的投入成本，也避免了眉毛胡子一把抓，看似干了很多工作，效果卻并不好。

　　二是要有頂層設(shè)計?，F(xiàn)在的非遺保護工作水平參差不齊，很多非遺保護機構(gòu)甚至不知道該怎么干，沒有統(tǒng)一的具體辦法，而是各唱各的調(diào)，出力不討好，花錢辦不了事。我想，國家有國家的大設(shè)計，省上也應(yīng)該有符合本省實際的規(guī)劃，各市縣也應(yīng)該有自己可操作的規(guī)范設(shè)計和實施方案，這樣就能避免“信天游”式的工作方法。

　　三是重視人才培養(yǎng)和對人才的重視。非遺保護工作基本上都是由各地的文化館站負(fù)責(zé)，事實上許多文化館站負(fù)責(zé)人和工作人員都是行政干部，基本上不懂如何保護傳承發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專業(yè)知識和具體辦法。因此，讓專業(yè)的人做專業(yè)的事，尊重科學(xué)、尊重專家，才能把非遺保護工作落到實處。

　　四是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展。如何用文化遺產(chǎn)元素推動當(dāng)代文化創(chuàng)新發(fā)展是一個重大課題。從現(xiàn)實的情況看，非遺文化被庸俗化、低俗化的趨勢比較嚴(yán)重，需要引起社會各界關(guān)注。

省政協(xié)委員、民進陜西省委會副主委朱鴻：

關(guān)于出版“影響陜西文化的口述”系列叢書的計劃

　　《影響陜西文化的口述：文學(xué)、繪畫、書法、音樂、舞蹈、體育及社會科學(xué)100人》系列叢書是當(dāng)代陜西文化名家的口述史集合。

　　為當(dāng)代陜西文化名家留下口述史，旨在從個人角度展現(xiàn)陜西文化發(fā)展成就，總結(jié)陜西文化發(fā)展的經(jīng)驗，更準(zhǔn)確地提煉陜西文化的特點，并更好地推動和鼓舞陜西文化不斷進步。

　　陳忠實、史念海等，他們都是對陜西文化產(chǎn)生過重要影響的人物。他們可能留下了訪談，也可能有傳記，然而訪談和傳記跟口述還是有差別?；诖?，這些口述史集合也就有了搶救性質(zhì)。

　　在名家選擇方面，凡是對陜西文化發(fā)展有重要貢獻(xiàn)的人，包括文學(xué)家、畫家、書法家、音樂家、舞蹈家、體育冠軍、社會科學(xué)工作者等。我們既要考慮他們的職位、職稱，也要考慮他們的貢獻(xiàn)和影響力。

　　在體例方面，口述史由三個部分組成：一是當(dāng)事人的口述，二是當(dāng)事人家屬的口述，三是當(dāng)事人的學(xué)生或同事或朋友的口述。這也是該系列叢書的創(chuàng)意之一。

　　我們將在省政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)下，在文化文史和學(xué)習(xí)委員會指導(dǎo)下，整合社會科學(xué)、高校和出版機構(gòu)的力量，形成一個高水平、高效率的團隊，從而圓滿完成任務(wù)。

　　這套系列叢書的面世，需要一定的經(jīng)費支持。經(jīng)費的來源主要有，一是專項經(jīng)費支持，二是在社會科學(xué)部門立項，三是與高校加強橫向聯(lián)合，四是出版機構(gòu)的經(jīng)費申請。

省政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會特聘專家王建領(lǐng)：

創(chuàng)新驅(qū)動讓非遺為文化事業(yè)繁榮助力添彩

　　一、在思路上，要注重保護性利用、在利用中傳承

　　要正確處理好保護、利用、發(fā)展三者之間的關(guān)系，保護在于利用，利用在于傳承，傳承才能發(fā)展。非遺皆具唯一性和不可替代性，搶救性保護要克服類似剪紙項目由藝術(shù)衰變?yōu)榧夹g(shù)的傾向。非遺項目不同于標(biāo)本，創(chuàng)新利用讓其活起來、動起來、亮起來，是非遺傳承發(fā)展的動力和生命。

　　二、在機制上，要堅持以人為本、市場導(dǎo)向、多方協(xié)作

　　堅持以人為本，要發(fā)揮好非遺代表性傳承人隊伍的主體作用。嚴(yán)格認(rèn)定、系統(tǒng)培養(yǎng)、精準(zhǔn)服務(wù)，著力解決傳承人年齡偏大、示范能力弱等問題，讓非遺在服務(wù)社會、服務(wù)大眾、服務(wù)大局中得到發(fā)展。

　　三、在政策上，要做到引導(dǎo)扶持、精準(zhǔn)服務(wù)

　　非遺項目傳承發(fā)展，政府引導(dǎo)與扶持是關(guān)鍵。政策引導(dǎo)必須著眼于發(fā)揮非遺在文化建設(shè)中的綜合作用，開發(fā)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等，非遺應(yīng)有一席之地。要汲取蘭花花、走西口等非遺品牌墻內(nèi)開花墻外香的教訓(xùn)，要在塑造品牌上有所突破。

　　四、在工作上，要抓重點出精品、點上開花面上拓展

　　非遺工作要開創(chuàng)新局面，必須選中優(yōu)勢項目，在優(yōu)勢項目中再打造精品項目和知名品牌，立點、延線、擴面，發(fā)揮重點示范引領(lǐng)作用。要通過非物質(zhì)文化出物質(zhì)成果、出文創(chuàng)精品，創(chuàng)交流平臺、建演示場所，通過大眾參與互動擴大影響，提高效益。

省政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會特聘專家修建橋：

搶救性保護永遠(yuǎn)在路上

　　一、全面展開對代表性傳承人的搶救性記錄工作

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最大特點是文化的活態(tài)性，而活態(tài)性是通過文化傳承者體現(xiàn)出來的，換句話說，沒有了傳承人，非遺也就消亡了。目前，我省非遺代表性傳承人普遍存在年齡老化、生活境遇艱難的狀況，如不及時采取搶救性的記錄工作，通過錄音、照片、攝像等數(shù)字化方式，把他們活態(tài)的文化演藝、制作技藝、授徒傳藝等采集下來，我們將無法對后人交代。

　　二、對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生態(tài)環(huán)境、場所展開搶救性保護

　　對傳統(tǒng)文化生態(tài)區(qū)進行整體性保護，是我們?yōu)槭澜绶沁z保護提供的中國式思考與做法。然而隨著城市化迅猛發(fā)展，大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存續(xù)環(huán)境遭到破壞。因此，加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存續(xù)的自然環(huán)境、文化場所進行搶救性保護，已經(jīng)成為我們必須面對的嚴(yán)峻問題。

　　三、對與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)展開搶救性保護

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的品質(zhì)與藝術(shù)高度，往往是通過物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)出來的，如皮影戲中的皮影雕刻作品，民間石雕中的拴馬樁、門墩石刻等，都是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的實物對象。作為欠發(fā)達(dá)省份，陜西是民間藝術(shù)品流失的重災(zāi)區(qū)。因此，深入保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，必須把保護與非遺相關(guān)的實物資料納入保護范疇之內(nèi)。我們說非遺保護要“見人見物見生活”，如果沒有了物，非遺保護則無從談起。

民進陜西省委會參政議政部部長吳巧月：

在融入鄉(xiāng)村振興中展現(xiàn)非遺價值

　　一、加強專業(yè)隊伍建設(shè)。完善工作機構(gòu)和機制，以公開選拔、招聘、調(diào)任等形式，建立專業(yè)性強的非遺保護隊伍。定向培養(yǎng)專業(yè)人才，加強傳承梯隊建設(shè)，不斷壯大傳承隊伍。加強交流，鼓勵傳承人參與相關(guān)交流、賽事和評選活動。

　　二、常態(tài)技能培訓(xùn)。有針對性地、常態(tài)化開展非遺傳承技能培訓(xùn)，特別是對貧困地區(qū)、貧困群眾、殘疾人以及想就近就業(yè)的家庭婦女等實施傳統(tǒng)工藝培訓(xùn)計劃。通過各項措施相互促進，使可靠工作和穩(wěn)定收入由可能變?yōu)楝F(xiàn)實。

　　三、破解資金困局。省財政在撥付省級非遺項目補助資金時，可重點對革命老區(qū)財政困難地區(qū)傾斜。要加大對瀕危項目開展搶救性保護的力度。要給予生產(chǎn)性傳承企業(yè)優(yōu)惠政策，支持鼓勵社會資本參與保護傳承創(chuàng)新發(fā)展。要根據(jù)行業(yè)企業(yè)特性，提供金融支持。

　　四、助力共同富裕。要倡導(dǎo)政府扶持、企業(yè)帶動、利益聯(lián)結(jié)的做法，以“政府+企業(yè)+農(nóng)戶”的模式，形成有效扶助和發(fā)展機制。發(fā)揮非遺項目的幫扶作用，實現(xiàn)民眾技能提升、企業(yè)發(fā)展壯大、群眾就近務(wù)工、貧困勞動力就業(yè)增收。

　　五、連接現(xiàn)代生活。挖掘非遺蘊含的歷史文化價值，延續(xù)優(yōu)秀文化基因和元素，創(chuàng)作優(yōu)秀題材的作品、劇目，轉(zhuǎn)化發(fā)展研創(chuàng)文化精品;要融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活，讓非遺以滿足民眾多樣化、多層次需求的形式“活”在當(dāng)下。

西安鼓樂非遺傳承人田孝梨：

對傳承和發(fā)展“西安鼓樂”的幾點思考

　　我叫田孝梨，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄“西安鼓樂”南集賢西村鼓樂社的負(fù)責(zé)人。

　　多年來，在傳承發(fā)展西安鼓樂方面，如果說有成績的話，這都得益于黨和政府的關(guān)心和支持，得益于省內(nèi)外專家學(xué)者的認(rèn)可與肯定，得益于鼓樂先輩傳流下來的這份珍貴的文化血脈，得益于國家級傳承人田中禾先生的無私奉獻(xiàn)，也得益于樂社社友的大力配合。

　　樂社包括我個人在內(nèi)，文化水平普遍不高，對傳統(tǒng)文化，尤其是鼓樂文化的認(rèn)識還不夠深入，理解還不夠全面，今后還需各級領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者常來指導(dǎo)。

　　鼓樂社是民間自發(fā)組織，資金問題是西安鼓樂傳承發(fā)展的瓶頸，請有關(guān)部門在情況允許的條件下給予幫助解決。一是傳習(xí)所的內(nèi)部設(shè)施需完善，如網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)施、演奏廳音響、燈光等。二是傳習(xí)所建成已十年，每逢雨季常常漏雨進水、線路斷電等，亟需資金維護修繕。

　　西安鼓樂不是單純的音樂，而是樂化的《詩經(jīng)》，是樂合天地的大樂，是構(gòu)建和諧社會的潤滑劑，是培根樹魂的法寶，傳承好、發(fā)展好西安鼓樂是大家共同的使命。

藍(lán)田縣華胥文化研究會秘書長張小君：

關(guān)于保護傳承華胥文化的建議

　　在國家層面，華胥文化同當(dāng)代中國精神、中國理念和中國智慧高度契合，是我們樹立文化自信、傳播中華文明、講述中國故事的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。

　　在民族層面，華胥文化是筑牢中華民族共有精神家園的重要基石，其形成經(jīng)歷了血緣認(rèn)同、政治認(rèn)同和文化認(rèn)同的過程，是維系民族團結(jié)、國家統(tǒng)一牢固的精神紐帶。

　　在地方層面，華胥文化是我省中華民族共有精神家園形象塑造的重要支撐，對促進陜西和西安塑造新的史前大遺址文化品牌具有重大意義。

　　在社會層面，華胥文化是打造城市名片，提升區(qū)域形象的基石，是西安打造具有歷史文化特色的國際化大都市的重要支撐。

　　存在問題：一是目前華胥文化的研究、傳播以民間為主，政府投入力度不夠。二是全球華人恭祭華胥氏大典進入瓶頸期，急需突破。三是圍繞華胥文化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢，形式單一，難以形成持續(xù)的發(fā)展動力。

　　意見建議：大力弘揚華胥文化，把華胥文化打造成陜西新的文化名片;成立省級、國家級華胥文化研究會，深入推進華胥文化研究;提升全球華人恭祭華胥氏大典的舉辦規(guī)格，完善基礎(chǔ)配套設(shè)施，優(yōu)化祭祀禮儀，積極申報華胥陵祭祀禮俗國家非遺項目;以華胥陵保護修復(fù)為契機，建設(shè)華胥文化園;打造中華母親文化節(jié)IP，帶動文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為陜西奮力譜寫高質(zhì)量發(fā)展新篇章作貢獻(xiàn)。

　　本版圖片由 記者 杜靜波 攝