原標(biāo)題：

　　民間藝術(shù)是中華民族的寶貴財(cái)富，保護(hù)好、傳承好、利用好老祖宗留下來(lái)的這些寶貝，對(duì)延續(xù)歷史文脈、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。 —— 習(xí)近平

　　溫暖的回響 | 綏德縣非遺陳列館：藝術(shù)之鄉(xiāng)的“寶貝計(jì)劃”

我的心里話

陜北說(shuō)書(shū)藝人 李康

　　民間藝術(shù)是中華民族的寶貴財(cái)富，保護(hù)好、傳承好、利用好老祖宗留下來(lái)的這些寶貝是我們義不容辭的責(zé)任。作為陜北說(shuō)書(shū)非遺傳承人，這幾年，我給過(guò)去靠哼唱流傳的曲目編寫(xiě)簡(jiǎn)譜、錄制示范視頻，還走進(jìn)校園，給孩子們用麻扎扎、甩板唱《兩只老虎》，不斷豐富傳統(tǒng)技藝的表達(dá)方式和內(nèi)容。我一定會(huì)牢記總書(shū)記的囑托，將陜北說(shuō)書(shū)更好地傳承下去。(記者 王晨曦整理)

學(xué)生在綏德縣非遺陳列館參加研學(xué)活動(dòng)(資料照片)。 綏德縣文化館供圖

　　3月27日，天色漸晚，位于綏德縣城東南的“天下名州”石牌樓下逐漸熱鬧起來(lái)。

　　三五成群的人們從縣城的各個(gè)方向聚攏過(guò)來(lái)。雜貨店老板、建筑工人、出租車(chē)司機(jī)……隨著嘹亮的嗩吶聲響起，大家手舉小花傘，邁開(kāi)十字步。他們有一個(gè)共同的身份——綏德非遺秧歌花轎隊(duì)隊(duì)員。

　　“是排練，也是休閑，這是我們生活的一部分。”綏德非遺秧歌花轎隊(duì)負(fù)責(zé)人劉強(qiáng)說(shuō)。在他身后，高大的石牌樓傲然矗立，圍觀的孩子和著歡快的音樂(lè)扭得有模有樣。

　　2021年9月14日，習(xí)近平總書(shū)記在綏德縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館考察時(shí)指出，民間藝術(shù)是中華民族的寶貴財(cái)富，保護(hù)好、傳承好、利用好老祖宗留下來(lái)的這些寶貝，對(duì)延續(xù)歷史文脈、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。

　　綏德是黃土文化的重要發(fā)源地之一，也是文化和旅游部命名的中國(guó)民間文化藝術(shù)秧歌之鄉(xiāng)、石雕之鄉(xiāng)、民歌之鄉(xiāng)、嗩吶之鄉(xiāng)、剪紙之鄉(xiāng)。近年來(lái)，聚焦非遺“活化”與傳承，綏德縣不斷創(chuàng)新形式，傳藝興才，讓黃土地上生長(zhǎng)出來(lái)的藝術(shù)之花，在新時(shí)代綻放出熠熠光彩。

　　一鏨一鑿 守藝術(shù)根脈

　　坐落于綏德縣文化館院里的非遺陳列館不大，但集納了秧歌、石雕、民歌、剪紙、嗩吶等陜北特色民間藝術(shù)。

　　走進(jìn)陳列館，一個(gè)個(gè)憨態(tài)可掬的炕頭獅吸引了記者的目光。

　　“這是我們陜北民間傳統(tǒng)的石雕‘吉祥物’。”44歲的鮑海東說(shuō)。鮑海東是綏德石雕市級(jí)代表性傳承人，陳列館里的不少炕頭獅出自他之手。

　　綏德石雕藝術(shù)有兩千多年的歷史。一鏨一鑿，不僅雕出了一件件藝術(shù)品，也雕出了一個(gè)個(gè)石雕匠人的人生軌跡。

　　13歲跟隨綏德石雕國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人鮑武文學(xué)藝以來(lái)，鮑海東已經(jīng)跟石頭打了半輩子交道。一塊普通的石頭，在他手中，錘一錘、鑿一鑿，用不了多久就變成了一件精美的藝術(shù)品。

　　石雕是綏德最具代表性的文化符號(hào)之一。“天下名州”石牌樓正是綏德石雕技藝的集中展示。“建石牌樓時(shí)，我們組織了200多名石匠，雕了1168塊石頭，幾乎用上了所有的雕刻技法。”鮑海東說(shuō)，在他看來(lái)，石雕是綏德人賴(lài)以生存的“根脈性”藝術(shù)。手藝人以鏨為筆，以石為紙，將陜北人的生活、精神展現(xiàn)在精美的石雕藝術(shù)中，代代相傳。

　　30多年來(lái)，鮑海東雕刻了上千件石獅子，對(duì)石雕技藝也有了一些新想法。

　　吹嗩吶的炕頭獅、拿壽桃的炕頭獅、敲鑼打鼓的炕頭獅……在鮑海東的巧手下，原本作為“拴娃石”的炕頭獅有了更多形態(tài)，也更富有時(shí)代氣息。

　　如今，綏德石雕不僅遍布全國(guó)各地，還遠(yuǎn)銷(xiāo)日本、新加坡、馬來(lái)西亞、美國(guó)等國(guó)家。全縣石雕從業(yè)人員1000余人，全產(chǎn)業(yè)鏈年產(chǎn)值1.5億元。

　　這幾年，鮑海東將發(fā)展重點(diǎn)放在了手辦等新鮮事物上。“石雕手辦更加小巧也更加多元，對(duì)年輕群體很有吸引力。”鮑海東說(shuō)，“制作石雕手辦既能拓展市場(chǎng)，也能提高產(chǎn)品附加值，讓石雕手藝更有吸引力。只有與時(shí)代相結(jié)合、與大眾需求相匹配，才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)這些‘老手藝’。”

　　從手藝人到“守”藝人，鮑海東肩上多了一份沉甸甸的責(zé)任。

　　如何守護(hù)好藝術(shù)之鄉(xiāng)的非遺寶庫(kù)也是綏德縣一直在思考和努力回答的問(wèn)題。綏德縣文化館非遺辦主任延保霞告訴記者，縣上多次組織人員下鄉(xiāng)摸排，發(fā)掘出一大批優(yōu)秀的民間文化傳承人，并對(duì)其進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化的輔導(dǎo)培養(yǎng)，如今不少人已成長(zhǎng)為非遺傳承人。

　　邊說(shuō)邊唱 趕文化“新潮”

　　盡管已經(jīng)過(guò)去了兩年多，說(shuō)起習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到非遺陳列館的那一天，49歲的魏雄雁依舊激動(dòng)不已。

　　“當(dāng)時(shí)我們以陜北民歌《高樓萬(wàn)丈平地起》為曲目，表演了一段陜北秧歌。大家情緒高昂，秧歌扭得格外賣(mài)力。我們一定努力把陜北秧歌傳承好、發(fā)揚(yáng)好。”魏雄雁說(shuō)。

　　魏雄雁是綏德縣文化館的老藝人，年輕的時(shí)候曾當(dāng)過(guò)醫(yī)生，最后還是選擇傳承陜北秧歌。

　　“我覺(jué)得陜北秧歌是動(dòng)作與情緒的共鳴，通過(guò)舞步、表情將情緒表達(dá)出來(lái)。這是陜北秧歌深受群眾喜愛(ài)的關(guān)鍵所在。”提起秧歌，魏雄雁這個(gè)原本有些木訥的陜北漢子，眼里突然有了光，說(shuō)到激動(dòng)之處還不由自主地表演起來(lái)，舉手投足間頗有神韻。

　　對(duì)于陜北人來(lái)說(shuō)，秧歌已經(jīng)融入了基因。

　　在陜北秧歌省級(jí)代表性傳承人賀世成看來(lái)，陜北秧歌有一種“自?shī)首詷?lè)”的屬性，是群眾生命力的展現(xiàn)，體現(xiàn)著陜北人骨子里的熱情、質(zhì)樸和豪邁。

　　“以前的陜北秧歌，像是一對(duì)青年男女相互熟悉的過(guò)程，動(dòng)作扭扭捏捏。近些年，隨著時(shí)代的發(fā)展，秧歌動(dòng)作里增加了大開(kāi)大合的跨越步，更符合現(xiàn)代青年的姿態(tài)。”賀世成說(shuō)，陜北秧歌不是一成不變的，而是順應(yīng)潮流，既守得住傳統(tǒng)，也跟得上時(shí)代。

　　這些年，為進(jìn)一步做好陜北秧歌的創(chuàng)新性傳承，讓更多人喜歡、參與陜北秧歌，魏雄雁對(duì)自己的要求越來(lái)越高，從形體到神態(tài)，精摳每一個(gè)細(xì)節(jié)。他也毫不藏私，遇到秧歌愛(ài)好者上門(mén)“求師”，便悉心指導(dǎo)。除此之外，他還走進(jìn)校園，帶著孩子們跳健身秧歌。

　　目前，綏德全縣有超過(guò)20支秧歌隊(duì)，從業(yè)者1000多人。在榆林古城舉行的全國(guó)秧歌展演中，綏德秧歌隊(duì)贏得滿(mǎn)堂彩;在內(nèi)蒙古鄂爾多斯市，魏雄雁幫當(dāng)?shù)?00多位村民排練了4套完整的秧歌節(jié)目;在德國(guó)柏林國(guó)際旅游交易會(huì)上，陜北秧歌驚艷全場(chǎng)……

　　不只是秧歌。說(shuō)書(shū)藝人李康緊跟時(shí)代，創(chuàng)作出以“騎電動(dòng)車(chē)戴頭盔”為主題的現(xiàn)實(shí)作品;泥塑藝人王維生，每周去中小學(xué)給孩子們上泥塑課，豐富校園文化;70歲的陜北民歌歌手薛林才，上午挖玉米稈、下午放羊，而后吼出一嗓子的豪情……

　　在綏德，這些與時(shí)俱進(jìn)的非遺技藝正在塑造一座城市最具體的形象。

　　且“傳”且“融” 助非遺“破圈”

　　“藍(lán)格瑩瑩的天，紅格艷艷的花，粉嘟嘟的臉蛋蛋羞答答……”3月28日，在綏德縣遠(yuǎn)竹中學(xué)，綏德縣級(jí)陜北民歌傳承人朱海娥正在給初一年級(jí)的學(xué)生教唱民歌。30分鐘的時(shí)間里，朱海娥一句一句領(lǐng)唱，還給孩子們講解樂(lè)理知識(shí)和發(fā)聲技巧。

　　“唱就是說(shuō)，說(shuō)也是唱。這首歌曲調(diào)歡快，就算不懂樂(lè)理知識(shí)也能很快學(xué)會(huì)。”朱海娥告訴記者，“歌詞用的是方言，基本上聽(tīng)一遍就能跟著哼唱了。”

　　這是綏德縣推動(dòng)非遺進(jìn)校園的一個(gè)縮影。“我們每年都會(huì)組織非遺傳承人進(jìn)校園、進(jìn)鄉(xiāng)村等活動(dòng)，反響特別好。”綏德縣文化館副館長(zhǎng)閆慧說(shuō)，“我們希望在孩子們的心中種下一顆種子，讓非遺項(xiàng)目煥發(fā)新的生命力!”

　　讓非遺走進(jìn)大眾視野、融入群眾生活，就是最好的保護(hù)和傳承。

　　為此，綏德縣積極搭建非遺保護(hù)傳承平臺(tái)，建成省級(jí)非遺項(xiàng)目生產(chǎn)性保護(hù)示范單位1個(gè)、省級(jí)非遺項(xiàng)目傳承單位3個(gè)、省級(jí)非遺工坊4個(gè)、非遺傳習(xí)所(基地)12個(gè)，并常年開(kāi)展非遺傳承實(shí)踐、展覽展示和互動(dòng)體驗(yàn)等活動(dòng)，讓非遺深入群眾、融入生活。

　　“我們縣在非遺代表性項(xiàng)目保護(hù)的質(zhì)量和數(shù)量上在陜北占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。保護(hù)好、傳承好、利用好老祖宗留下來(lái)的這些寶貝，我們責(zé)無(wú)旁貸。”綏德縣文化館館長(zhǎng)雒勝軍說(shuō)。

　　目前，綏德縣有非遺代表性項(xiàng)目保護(hù)名錄10大類(lèi)89項(xiàng)。其中，國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)名錄3項(xiàng)，傳承人5名;省級(jí)非遺名錄11項(xiàng)，傳承人15名;市級(jí)非遺名錄23項(xiàng)，傳承人61名。

　　立足豐富的非遺資源，綏德縣實(shí)施“匠心傳承計(jì)劃”，每年舉辦秧歌、剪紙、嗩吶等技藝提升培訓(xùn)班，常態(tài)化推進(jìn)非遺進(jìn)校園活動(dòng)，不斷壯大傳承人隊(duì)伍，提高技藝水平。

　　不僅如此，一項(xiàng)更為宏大的“寶貝計(jì)劃”正在綏德悄然落地。

　　近年來(lái)，綏德縣不斷探索推進(jìn)“非遺+”產(chǎn)業(yè)發(fā)展，通過(guò)農(nóng)業(yè)、旅游、文化演出等產(chǎn)業(yè)與非遺項(xiàng)目的結(jié)合，大力構(gòu)建產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局，組織開(kāi)展“我在綏德過(guò)大年”“中國(guó)綏德國(guó)際石雕藝術(shù)節(jié)”“非遺年會(huì)”等多種形式的系列宣傳展示活動(dòng)，以節(jié)造勢(shì)、以勢(shì)促游、以游招商、以商興市，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)深度融合發(fā)展，不斷拓寬綏德非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展渠道，先后打造了鮑武文石雕、武燕剪紙、“郝字號(hào)”等非遺品牌，推進(jìn)非遺資源優(yōu)勢(shì)向非遺產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變。

　　從非遺技藝到非遺產(chǎn)業(yè)，從精神財(cái)富到物質(zhì)財(cái)富，綏德“寶貝計(jì)劃”正搭建起連接非遺與大眾、非遺產(chǎn)品與消費(fèi)者的重要橋梁。

　　嗩吶聲聲，鑼鼓陣陣。春日的陜北大地生機(jī)勃勃，高亢的信天游穿過(guò)圪梁梁，格外綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。

　　(記者 劉印 王晨曦 李靜茹 榆林傳媒中心記者 任惠 馬露露 綏德縣融媒體中心記者 張丹)

　　記者手記 | 續(xù)寫(xiě)更多非遺故事

　　采訪期間，記者走在綏德縣城，隨處可見(jiàn)大街小巷的石雕裝飾，廣場(chǎng)上當(dāng)?shù)厝颂哂嘘儽毖砀柙氐膹V場(chǎng)舞，還不時(shí)聽(tīng)到人們隨口哼唱的陜北民歌。我們深深感到，非遺就在當(dāng)?shù)厝说纳磉?，就在人們的日常生活之中。非遺傳承已刻在了當(dāng)?shù)厝说墓亲永?，他們用自己的方式續(xù)寫(xiě)著新時(shí)代的非遺故事。

　　石雕傳承人鮑海東用心與石頭對(duì)話，不斷創(chuàng)新，靠著精湛的技藝“點(diǎn)石成金”，讓綏德石雕暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外;

　　剪紙傳承人曹毛女用剪刀創(chuàng)造出質(zhì)樸的美，詮釋著人們對(duì)美好生活的向往，并用剪紙藝術(shù)造福社會(huì)，帶動(dòng)更多婦女靠剪紙技藝致富;

　　秧歌愛(ài)好者劉強(qiáng)組建秧歌隊(duì)，將愛(ài)好變成了事業(yè)，讓陜北秧歌走向更遠(yuǎn)的地方;

　　多所中小學(xué)開(kāi)設(shè)了秧歌、剪紙、泥塑、陜北民歌等非遺社團(tuán)，非遺項(xiàng)目豐富了學(xué)生們的課余生活;

　　非遺志愿者到鄉(xiāng)村進(jìn)行文藝演出，為當(dāng)?shù)厝罕娝蜕狭艘粓?chǎng)場(chǎng)精彩紛呈的非遺“盛宴”;

　　……

　　在這里，我們看到了非遺傳承的具象化，也看到了當(dāng)?shù)厝藢?duì)于非遺刻在骨子里的熱愛(ài)。正是這種熱愛(ài)，讓一個(gè)個(gè)非遺項(xiàng)目“活”起來(lái)、“火”下去。同時(shí)，一場(chǎng)場(chǎng)豐富多彩的非遺活動(dòng)，不斷提升群眾的獲得感、幸福感，不斷增強(qiáng)群眾的文化自信、精神力量。

　　立足傳統(tǒng)，守正創(chuàng)新。黃土高原上的人們正牢記殷殷囑托，努力保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好非遺，不斷續(xù)寫(xiě)更多的非遺故事。(劉印 李靜茹)