?記者 陳嘉 蘇欣雨

　　每年農(nóng)歷新年，西安城墻燈會就如期而至。流光溢彩、形態(tài)各異的花燈，點綴著這座千年古都，也裝點著廣大市民游客的心情。

　　每到此時，家住西安市長安區(qū)砲里街道西垇村的王蒲芳便忙得不亦樂乎。作為長安砲里年節(jié)花燈習俗的省級代表性傳承人，過去幾年，她每年都會受邀攜帶自己的作品參加城墻燈會，為大家展示這項非遺。

　　● 花燈長明 寄語美好

　　花燈又名“燈彩”“燈籠”。掛花燈在我國已有上千年的歷史。

　　農(nóng)歷正月十五“張燈”的習俗可追溯至漢代。漢武帝在上元日設壇祭祀，終夜點燈照明，而后民間紛紛效仿。唐代花燈更是大放異彩，賞燈活動規(guī)模浩大，盛極一時。

　　“花燈不僅是一種裝飾，還寓意著吉祥、幸福、繁榮。陜西關中地區(qū)對花燈尤其重視，其中以長安砲里地區(qū)為典型，有送燈的習俗。”西安民俗專家曹永豪解釋，“燈”諧音“丁”，送燈寓意“送丁”，寄托著人們對家族人丁興旺、長盛不衰的美好祝愿。

　　在王蒲芳的記憶里，砲里地區(qū)的年，是從點亮一盞盞花燈開始的。

　　“在我小的時候，孩子們最喜歡提著花燈走街串巷，玩一種‘碰燈’的游戲。在碰撞中，燈籠燃燒起來，寓意‘火著財門開’。不過，最隆重的送燈儀式當屬女兒出嫁后的第一個元宵節(jié)，娘家為女兒舉辦的這場儀式。我們稱其為‘追燈’。送燈隊伍由娘家三輩人組成，共送4對8個燈籠，有好事成雙、早生貴子、福星高照的寓意。”王蒲芳興致勃勃地講起當?shù)仡H具特色的花燈習俗，4對燈籠分別為4個花燈品種。其中，蓮花燈，象征“蓮”生貴子;盆盆燈，代表聚寶盆;大紅燈籠，寓意喜慶吉祥;火轱轆燈，有“引丁”之意。

　　花燈作為春節(jié)的“信使”，也承載了長輩對晚輩的情感寄托。

　　俗話說，外甥打燈籠——照舊(舅)。在砲里地區(qū)，舅舅每到過年都會給外甥送花燈，或是送獅子燈、老虎燈等，寄托對男孩勇猛威武的期望;或是送兔子燈、提籃燈等，蘊含對女孩美麗可愛的祝愿。“平安幸福、快樂成長”的美好希冀伴隨著花燈中的燈火，長明生輝。

　　“不僅如此，在唱大戲、耍社火等傳統(tǒng)民俗活動中也能看見花燈這一極具藝術價值和文化價值的非遺。由此展開的一系列民俗活動，傳遞著人們對生活的熱愛，對未來的期盼。”曹永豪說。

　　● 指尖流光竹紙生花

　　冬季，西垇村的塬上多了幾分清冷靜謐，曠野的風也變得凜冽。記者走進王蒲芳的家里，一盞盞五顏六色的砲里花燈頃刻間帶來了融融暖意。

　　盆盆燈、提籃燈、龍鳳燈、獅子燈……這些風格各異、形制精巧的花燈都是79歲的王蒲芳親手制作的。

　　“砲里花燈最大的特點是手工紙糊，燈籠的骨架用竹篾固定，其余的均為彩紙裱糊。”王蒲芳向記者介紹，制作蓮花燈要經(jīng)過搓紙繩、選竹皮、裁尺寸、綁燈架、染花、壓花瓣、打鑿燈圍、用糨糊糊燈籠、層層晾曬等幾十道工序。

　　老人的身邊，擺放著制作花燈所需的各種材料工具，竹篾、彩紙、剪刀、糨糊……其中，一個形如錘子的工具格外引人注目。

　　“這個叫捶管，是制作蓮花瓣的模具。蓮花燈上層層疊疊的花瓣就是由它壓制而成的。”王蒲芳向記者介紹，壓花瓣是很耗時費力的工序，先要用線一圈一圈把染好色的紅彩紙繞到捶管上，然后用力按壓，直至莖脈清晰的花瓣成型。這一過程往往要重復幾十次。

　　這個從爺爺輩流傳下來的工具，如今成了王蒲芳的寶貝。

　　砲里花燈還有一大特色是就地取材。

　　“砲里街道毗鄰鯨魚溝，這里生長的竹子是制作花燈骨架的上好材料。竹子皮薄有韌性，易彎折，可塑性很強。”王蒲芳介紹，用竹子做的花燈輕巧靈動，大人小孩都很喜歡。

　　花燈從最初的宮廷禮燈到成為民間裝飾藝術品，流傳千年，但其制作工藝并沒有圖紙或者固定的規(guī)范標準，全靠師父口傳心授、徒弟自己鉆研領悟。

　　“從我記事起就跟著爺爺奶奶在炕上做花燈，開始只能剪個花樣、搓個紙繩。慢慢地，我就學會了制作一盞完整的花燈。”王蒲芳回憶，孩提時代的日子清苦，制作花燈成了一家老小的營生。

　　雖是過年才派上用場的花燈，卻是王蒲芳一家一年四季忙活的“正事”。

　　“那時，只要農(nóng)閑，我們就跟著大人制作花燈的輔料配件。沒有彩紙，就找紙自己漂染。一進入臘月，就要大批量趕制花燈。”王蒲芳回憶，“大年初一，我和父親一起去市場賣花燈。父親挑著裝滿成品花燈的大筐走在前面，我?guī)吓浼诟赣H后面。兩人天不亮就出發(fā)，遇上下雪天，根本顧不得褲腿、鞋子上結的冰碴，一心只想早早搶個好攤位……”

　　● 年年花燈美美與共

　　在中國，花燈流派眾多、形式各異、精妙絕倫。它們都成為我國非物質文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

　　讓王蒲芳印象深刻的是2018年她參加在四川自貢舉辦的首屆中國民間花燈展。“那次參展讓我開闊了眼界，學到了不少知識。”王蒲芳說，“各地的花燈各具特色，不少地方已經(jīng)實現(xiàn)了工廠化生產(chǎn)，有些產(chǎn)品還走出了國門，這讓我深受觸動。”

　　隨著技術的發(fā)展和工藝的改進，我國很多非遺代表性項目也在與時俱進，逐漸融入現(xiàn)代人的日常生活。

　　傳統(tǒng)砲里花燈使用蠟燭作為光源。王蒲芳考慮到安全、環(huán)保等因素，購置了燈泡、電線、開關等對傳統(tǒng)花燈進行改良。如何實現(xiàn)這一項傳統(tǒng)技藝的傳承和保護，作為非遺代表性傳承人的王蒲芳思考了很多：“不得不說，當前傳統(tǒng)花燈面臨著激烈的市場競爭，我想讓更多的年輕人了解、喜愛這項傳統(tǒng)技藝。”

　　雖然年事已高，但王蒲芳傳播非遺的腳步不曾停下。

　　這些年，她經(jīng)常參加各類燈展燈會、非遺傳承保護會議，還先后在陜西師范大學、西安外國語大學、西安培華學院和長安二中、長安三中等大中小學講解長安砲里年節(jié)花燈習俗，現(xiàn)場演示、教授花燈制作方法。

　　“通過參加這些活動，我發(fā)現(xiàn)年輕人對傳統(tǒng)花燈有很大熱情，一些高校的學生還上門求教。”王蒲芳說，“每當看到孩子們認認真真聽我講述，一步步跟著我學習的樣子，我越發(fā)感到自己的價值所在，也更覺得要把這項非遺好好傳承下去。”

　　除了非遺進校園、進課堂，長安區(qū)還成立區(qū)級非遺傳習所6個，在長安文化中心建立400平方米的非遺展館，方便各界人士參觀了解。此外，長安區(qū)還通過舉辦展示展演、體驗等豐富多彩的活動，讓非遺走進大眾生活，激發(fā)群眾對非遺的興趣和熱愛。

　　為了讓非遺代表性項目后繼有人、發(fā)揚光大，長安區(qū)完善了傳承人認定制度。目前，該區(qū)已命名非遺代表性傳承人和民間藝人60余人，并給予資金補助。

　　“我每年能獲得來自省、市、區(qū)各級的近1萬元補貼。我將這些補貼都用于非遺的傳承與推廣工作。”王蒲芳坦言，“長安砲里年節(jié)花燈也存在后繼乏人的問題。我非常期待更多年輕人能夠積極參與到非遺保護傳承的實踐中，讓我們的傳統(tǒng)文化在世界大放異彩，與其他文化一起美美與共。”