“有色同寒冰,無物隔纖玉。象筵看不見,堪將對玉人。”千年前,異域琉璃讓唐都驚艷,詩人韋應(yīng)物把他所見到的琉璃寫進詩里。
通身晶瑩剔透、花紋裝飾繁復(fù),這件八瓣團花描金藍琉璃盤雖然在地下埋藏千年,如今依然光彩奪目——陜西寶雞法門寺博物館內(nèi),來自唐代的異域琉璃器真實展現(xiàn)在人們眼前。
一千多年前,這些具有明顯異域風(fēng)情的琉璃器如何跨越萬里來到長安?它們又見證了怎樣一段文明交融史?
2014年3月27日,習(xí)近平主席在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表演講時,講述了這些琉璃器的故事——
“1987年,在中國陜西的法門寺,地宮中出土了20件美輪美奐的琉璃器,這是唐代傳入中國的東羅馬和伊斯蘭的琉璃器。我在欣賞這些域外文物時,一直在思考一個問題,就是對待不同文明,不能只滿足于欣賞它們產(chǎn)生的精美物件,更應(yīng)該去領(lǐng)略其中包含的人文精神;不能只滿足于領(lǐng)略它們對以往人們生活的藝術(shù)表現(xiàn),更應(yīng)該讓其中蘊藏的精神鮮活起來。”
一條傳頌千載的絲綢之路,在東西方交往的歷史進程中留下了濃墨重彩的一筆。千百年以來,在絲綢之路沿線,遺落的大量精美文物,猶如一顆顆珍珠串起文化交流、貿(mào)易往來的記憶。
玻璃古稱琉璃,自絲綢之路開通后逐漸傳入中國。它們出現(xiàn)于公元前16世紀或前15世紀的兩河流域,其后埃及也開始生產(chǎn),到古羅馬帝國時期,琉璃業(yè)的生產(chǎn)已十分繁榮。
值得一提的是,法門寺唐代地宮出土的琉璃器中,還有一副琉璃茶碗托子具有明顯的“中國風(fēng)”,這套琉璃茶具原材料產(chǎn)自域外,是典型的“中西合璧”產(chǎn)物。
追尋悠悠駝鈴,古絲綢之路發(fā)揮著中國與世界的交往與對話功能。其他文明的有益想法、器物和技術(shù)跨越千山萬水,豐富了中國文明的內(nèi)涵。中國的很多文明因子也傳播到域外殊方,造福全世界。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強調(diào):“文明交流互鑒,是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力。”
2013年,習(xí)近平主席提出“一帶一路”倡議,延伸文明對話理念,秉承“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲路精神,實踐“文明交流與互鑒”的新文明觀。“一帶一路”建設(shè)七年多來,其中蘊含的豐富文化內(nèi)涵、體現(xiàn)的深刻文化意義,為全球所矚目。
“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。”習(xí)近平主席強調(diào),我們應(yīng)該用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動力、激活文明進步的源頭活水,不斷創(chuàng)造出跨越時空、富有永恒魅力的文明成果。
中國文明充滿勃勃生機,世界文明百花園群芳競艷,各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。
(中央廣播電視總臺央視網(wǎng))
編輯: 意楊
以上文章僅代表作者個人觀點,本網(wǎng)只是轉(zhuǎn)載,如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)、稿酬問題,請及時聯(lián)系我們。電話:029-63903870