青海生態(tài)地位重要而特殊。

　　5年前，習(xí)近平總書(shū)記在青?？疾?，強(qiáng)調(diào)“必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置來(lái)抓，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，筑牢國(guó)家生態(tài)安全屏障”。2021年6月，習(xí)近平總書(shū)記再次來(lái)到青海，再度聚焦生態(tài)話(huà)題。

　　此行，總書(shū)記在青海湖仙女灣聽(tīng)取祁連山和青海湖生態(tài)環(huán)境保護(hù)等情況介紹，并實(shí)地察看青海湖環(huán)境綜合治理、生物多樣性保護(hù)工作成效。

　　從青海自身看，生態(tài)保護(hù)是實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。正如習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)的：“青海最大的價(jià)值在生態(tài)、最大的責(zé)任在生態(tài)、最大的潛力也在生態(tài)”。

　　從全局看，生態(tài)環(huán)境保護(hù)事關(guān)中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、事關(guān)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，是“國(guó)之大者”。

　　“關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)”

　　打開(kāi)中國(guó)地圖，青海的重要意義“躍然紙上”：這里有著中國(guó)最大的咸水湖青海湖，有著長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江3條大河發(fā)源地的“中華水塔”三江源，有著雄亙其間的祁連山脈……既是豐富的生態(tài)資源寶庫(kù)，又是重要的生態(tài)安全屏障，在國(guó)家發(fā)展全局中有著無(wú)可替代的戰(zhàn)略地位。

　　“‘中華水塔’是國(guó)家的生命之源”“必須擔(dān)負(fù)起保護(hù)三江源、保護(hù)‘中華水塔’的重大責(zé)任”……習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)青海的責(zé)任。

　　生態(tài)保護(hù)，全國(guó)一盤(pán)棋，青海特別是三江源“作為水源涵養(yǎng)地，承擔(dān)著生態(tài)功能最大化的任務(wù)”。試想如果“中華水塔”的“儲(chǔ)水”“配水”“供水”能力退化，或者不能確保“一江清水向東流”，下游甚至整個(gè)中國(guó)的生態(tài)環(huán)境都會(huì)受到嚴(yán)重影響。

　　看待生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，站在民族復(fù)興、國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略全局的高度，而不是局限在一局一域、一時(shí)一事，體現(xiàn)的是人民情懷、歷史責(zé)任。

　　把生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在更宏闊、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)間坐標(biāo)上，放在960多萬(wàn)平方公里的國(guó)土中，算大賬、算長(zhǎng)遠(yuǎn)賬、算整體賬、算綜合賬。“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。”這是立足黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局，著眼人民福祉和民族未來(lái)。

　　“要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境”

　　“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。”2015年全國(guó)兩會(huì)期間，習(xí)近平總書(shū)記參加江西代表團(tuán)審議時(shí)深刻指出。

　　遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)基于實(shí)踐調(diào)研。對(duì)生態(tài)環(huán)境工作，總書(shū)記“歷來(lái)看得很重”。

　　在河北正定工作期間，習(xí)近平同志主持下制訂的《正定縣經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃》，就列入了“寧肯不要錢(qián)，也不要污染”的內(nèi)容。

　　1997年，習(xí)近平同志到三明?？诖逭{(diào)研時(shí)就曾指出：“青山綠水是無(wú)價(jià)之寶，山區(qū)要畫(huà)好‘山水畫(huà)’，做好山水田文章。”他5次深入生態(tài)困境中的長(zhǎng)汀，走進(jìn)山村、訪問(wèn)農(nóng)戶(hù)，摸清實(shí)情、謀劃對(duì)策，長(zhǎng)汀大規(guī)模治山治水的大幕由此拉開(kāi)。

　　2000年，習(xí)近平同志在福建前瞻性地率先提出了建設(shè)生態(tài)省戰(zhàn)略構(gòu)想。

　　2005年，習(xí)近平同志在浙江安吉余村調(diào)研深刻指出：“綠水青山就是金山銀山”。

　　黨的十八屆五中全會(huì)提出五大發(fā)展理念，綠色發(fā)展成為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的題中之義;黨的十九大明確提出加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó);黨的十九屆五中全會(huì)再次強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生”……黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，始終把生態(tài)文明建設(shè)放在治國(guó)理政的重要戰(zhàn)略位置，一系列重大部署、一系列重大舉措，頻次之密、推進(jìn)力度之大、取得成效之多，前所未有，人與自然和諧共生的美麗中國(guó)，正在從藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

　　“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人”

　　很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，有些地方片面追求經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，認(rèn)為生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間是二元對(duì)立、不可調(diào)和的矛盾。然而，發(fā)展與保護(hù)真的兩難選擇嗎?

　　“綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對(duì)立的，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在思路。”

　　“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。綠水青山既是自然財(cái)富，又是經(jīng)濟(jì)財(cái)富。”

　　“讓綠水青山充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，不是要把它破壞了，而是要把它保護(hù)得更好。”

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　　站在推進(jìn)中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的高度，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出生態(tài)和生產(chǎn)力的關(guān)系：“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。”讓綠色成為財(cái)富，打破了簡(jiǎn)單地把發(fā)展與保護(hù)對(duì)立起來(lái)的思維束縛。

　　青海牧區(qū)一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目：曾經(jīng)由于過(guò)度放牧，黑土灘一片接著一片，鹽堿加重，水土流失，風(fēng)沙肆虐。牛羊吃不飽，賣(mài)不上錢(qián)，牧民只好靠擴(kuò)大養(yǎng)殖數(shù)量保證收益，造成惡性循環(huán)。

　　“發(fā)展理念搞對(duì)了，目標(biāo)任務(wù)就好定了，政策舉措也就跟著好定了。”

　　今天，生態(tài)養(yǎng)殖合作社把一家一戶(hù)“組織起來(lái)”，劃區(qū)輪牧、種草養(yǎng)畜，曾經(jīng)的“一黑一白”黑牦牛和藏羊無(wú)序散養(yǎng)逐漸走進(jìn)歷史，不僅畜牧業(yè)實(shí)現(xiàn)了高質(zhì)量健康發(fā)展，“草木生而暢茂，牛羊牧而滋蕃”美麗畫(huà)面又再現(xiàn)祁連山下。

　　“生態(tài)文明建設(shè)并不是說(shuō)把多少真金白銀捧在手里，而是為歷史、為子孫后代去做。這些都是要寫(xiě)入歷史的。要以功成不必在我的胸懷，真正對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)民族負(fù)責(zé)，不能在歷史上留下罵名。”守護(hù)好腳下凈土，保護(hù)好頭頂藍(lán)天，為中華民族延續(xù)美麗的家園，方能不負(fù)囑托、無(wú)愧偉大的時(shí)代。

　　策劃：杜尚澤

　　撰文：秉巖

　　圖片來(lái)源：新華社(攝影：謝環(huán)馳、李學(xué)仁，視覺(jué)編輯：賴(lài)向東、畢曉洋)