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鑒往知來丨跟著總書記學(xué)歷史:從承德之行看如何傳承民族團(tuán)結(jié)的文化根脈

2021-08-25 14:35:27  來源:央視新聞客戶端  


[摘要]習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào),“文化是一個(gè)民族的魂魄,文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根脈?!?月24日,總書記在河北承德考察了這里的“文化名片”——承德避暑山莊、普寧寺、承德博物館。文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承、宗教工作、民族團(tuán)結(jié)是總書記此行的重要關(guān)鍵詞。...

  習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào),“文化是一個(gè)民族的魂魄,文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根脈。”8月24日,總書記在河北承德考察了這里的“文化名片”——承德避暑山莊、普寧寺、承德博物館。文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承、宗教工作、民族團(tuán)結(jié)是總書記此行的重要關(guān)鍵詞。

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  一座山莊,半部清史

  承德避暑山莊又稱“熱河行宮”,始建于1703年,建成于1792年。山莊的面積相當(dāng)于兩個(gè)頤和園,是世界上現(xiàn)存最大的皇家園林。

  避暑山莊是清王朝的夏季行宮,這里氣候宜人,風(fēng)景優(yōu)美,按功能分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分。其中,宮殿區(qū)又分為正宮、松鶴齋、東宮和萬壑松風(fēng)四組建筑,是皇帝日常起居、處理朝政、宴飲娛樂以及舉行重大慶典活動(dòng)的場所。苑景區(qū)則包括湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)。

  康乾盛世130余年,清帝幾乎每年都有大量時(shí)間在避暑山莊處理軍政要事。避暑山莊成為清代除京城外的第二個(gè)政治中心。

  △避暑山莊(圖/視覺中國)

  避暑山莊既是為了“避暑”而修建,更是為了實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)邊疆少數(shù)民族、鞏固國家統(tǒng)一而修建。清代統(tǒng)治者意識到,長城作為數(shù)千年的防御工事,在抵御外族入侵的同時(shí),也阻隔了農(nóng)業(yè)文明與游牧文明的交融。“我朝施恩于喀爾喀,使之防備朔方,較長城更為堅(jiān)固也。”

  在避暑山莊,清代皇帝接見邊疆少數(shù)民族政教首領(lǐng)和外國使節(jié)。避暑山莊見證了土爾扈特萬里東歸、平定蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂等重大歷史事件。

  同治以后,清王朝極度衰落,曾經(jīng)繁榮了一百多年的避暑山莊被逐漸廢棄,化為歷史的陳跡。

  民族團(tuán)結(jié),豐厚遺產(chǎn)

  在承德避暑山莊的北側(cè),矗立著我國北方最大的藏傳佛教寺廟——普寧寺。

  普寧寺始建于1755年。乾隆皇帝為紀(jì)念兩次平定準(zhǔn)噶爾部叛亂,下令仿照西藏桑鳶寺修建了普寧寺,寓意四海之內(nèi)“安其居、樂其業(yè)、永永普寧”。普寧寺是一座典型的漢藏合璧式寺廟,前半部為漢式,后半部為藏式,藏傳佛教與漢傳佛教在這里有機(jī)融合。

  修一座廟,勝養(yǎng)十萬兵。清代皇帝在承德陸續(xù)修建了12座寺廟,其中8座寺廟由清代理藩院直接管理,由于地處塞外,被稱為“外八廟”。1994年,避暑山莊及周圍寺廟被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

  △普寧寺(總臺央視記者段德文拍攝)

  包括普寧寺在內(nèi)的“外八廟”,是清代為了團(tuán)結(jié)新疆、西藏等地區(qū)的少數(shù)民族而修建的,供他們朝覲皇帝時(shí)禮佛之用。“合內(nèi)外之心,成鞏固之業(yè)。”避暑山莊及其周圍寺廟創(chuàng)造性地解決了中國歷史上民族分裂的難解之結(jié),促進(jìn)了中華民族的大融合。

  “中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn),也是我國發(fā)展的巨大優(yōu)勢。”一個(gè)月前,習(xí)近平總書記在考察拉薩哲蚌寺時(shí)強(qiáng)調(diào),“宗教的發(fā)展規(guī)律在于‘和’。宗教要和順、社會(huì)要和諧、民族要和睦。”

  在近年來的國內(nèi)考察中,總書記多次強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)的重要性。正如他所說,“一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。”

  塞北江南,文化瑰寶

  取自然山水之本色,擷塞北江南之風(fēng)光。

  清代皇帝在興建承德避暑山莊時(shí),借助自然地勢,修筑亭臺樓閣。山莊內(nèi)融南秀北雄為一體,集全國名勝于一園,既有江南水鄉(xiāng)的旖旎風(fēng)光,也有遼闊無邊的莽莽草原,還有溝壑縱橫的綿綿山巒,被譽(yù)為“中國古典園林之最高范例”。

  避暑山莊古樸典雅,而外八廟金碧輝煌,二者在建筑風(fēng)格上形成了鮮明的對比,創(chuàng)造了帝王宮苑與皇家寺廟的融合典范,更開創(chuàng)了民族團(tuán)結(jié)與文化交融的典范。

  避暑山莊和外八廟珍藏的碑文、壁畫、瓷器、漆器、玉器、佛像等物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),生動(dòng)記錄和展示了豐富多彩的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

  △珍藏在承德博物館中的銅鈴、杵,是六世班禪為乾隆皇帝祝壽敬獻(xiàn)的禮品之一。(總臺央視記者馬立飛拍攝)

  這次在承德,習(xí)近平總書記還考察了位于避暑山莊東北部的承德博物館。總書記一向重視歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,他提出要“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”,還強(qiáng)調(diào)要“把老祖宗留下來的文化遺產(chǎn)精心守護(hù)好,讓歷史文脈更好傳承下去”。

  作為享譽(yù)世界的文化遺產(chǎn),承德避暑山莊及其周圍寺廟是一座歷史文化的寶庫,是一座民族團(tuán)結(jié)的豐碑,跨越時(shí)空,熠熠生輝。

  監(jiān)制丨申勇 趙雪花 龔雪輝

  主筆丨侯艷

  播講丨黎春

  音頻制作丨周天縱

  責(zé)編丨郁振一

  視覺丨陳括 張晶

  編輯丨杜弘揚(yáng)

編輯: 意楊

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