“承德我是頭一回來，一直心向往之。這里的很多事都想了解、實地看一看。”

　　8月23日至24日，習(xí)近平總書記赴河北省承德市考察。黨的十八大以來，總書記國內(nèi)考察，單獨前往一個地級市，這種情況并不多見。這又是總書記第一次到承德，考察點的選擇，意味深長。

　　新華社26日播發(fā)了考察紀(jì)實，其中有這樣一段話：

　　“在承德考察過程中，習(xí)近平總書記多次強調(diào)，承德見證了我們國家歷史發(fā)展的一些重要歷史時刻，漢藏滿蒙等中華各民族交往交流交融，在這里留下了許多歷史印記。我們的祖先在中華民族的進步過程中、在文明發(fā)展的過程中，都有哪些政治智慧、做了哪些事情，我們要深入了解。”

　　在歷史上，承德留下了哪些“重要歷史時刻”和“政治智慧”?

　　實際上，承德作為一個地標(biāo)進入中華文明史的版圖，始于十八世紀(jì)上半葉(命名于1733年，取“承受先祖德澤”之義)。地處京師與塞北之間、中原農(nóng)耕文化和草原游牧文化過渡地帶的承德，一度成為清代第二個政治中心，見證了中國多民族的交往交流交融。

　　24日上午，總書記用了半天時間，先后走進承德避暑山莊、普寧寺、承德博物館考察。

　　三個考察點的選擇，都頗有代表性——

　　8月24日上午，習(xí)近平在承德避暑山莊考察。新華社記者 謝環(huán)馳 攝

　　“一座山莊，半部清史。”承德避暑山莊及其周圍寺廟，是清代為實現(xiàn)團結(jié)邊疆少數(shù)民族、鞏固統(tǒng)一而修建的。

　　總書記指出：“承德避暑山莊底蘊深厚，在民族交往交流交融、宗教與社會相適應(yīng)、傳統(tǒng)文化保護和傳承、人與自然和諧相處等方面具有重要歷史價值和時代意義。”

　　8月24日上午，習(xí)近平在普寧寺考察。新華社記者 謝環(huán)馳 攝

　　在普寧寺，總書記仔細察看了三塊石碑，了解相關(guān)史實。

　　這三塊石碑——普寧寺碑、平定準(zhǔn)噶爾勒銘伊犁之碑、平定準(zhǔn)噶爾后勒銘伊犁之碑，四面分別用漢、滿、蒙、藏四種文字鐫刻，而整座普寧寺前半部為漢式、后半部為藏式，漢藏合璧、有機融合。

　　正如建筑一樣，合璧交融、和睦共生，方能“安其居、樂其業(yè)、永永普寧”。

　　8月24日上午，習(xí)近平在承德博物館參觀《望長城內(nèi)外——清盛世民族團結(jié)實錄》展覽。新華社記者 李學(xué)仁 攝

　　在承德博物館，總書記參觀了一個專題展覽《望長城內(nèi)外——清盛世民族團結(jié)實錄》。

　　總書記多次強調(diào)以史為鑒、開創(chuàng)未來。新華社播發(fā)的紀(jì)實里，披露了這樣一個細節(jié)：

　　參觀過程中，一幅展現(xiàn)土爾扈特部萬里東歸的示意圖，吸引了總書記的目光。

　　總書記感慨：“土爾扈特部都去了100多年了，最終還是義無反顧要回到祖國，這真正體現(xiàn)了我們中華民族的影響力和向心力。”

　　參觀完展覽，總書記還特別提出：“要圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做好研史學(xué)史工作”。

　　今年以來，從貴州苗寨，到廣西，到青海，到西藏，總書記頻頻到民族地區(qū)考察調(diào)研?？疾焱局?，他曾這樣說：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，一個民族也不能少。”

　　現(xiàn)代化，是包括所有少數(shù)民族和民族地區(qū)在內(nèi)的現(xiàn)代化;中華民族的偉大復(fù)興，必然是各民族共同繁榮、共同發(fā)展的復(fù)興，也必須凝聚各族兒女的智慧和力量。

　　在承德，鑒往知來，總書記充滿自信：“在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們56個民族、14億多人和睦共生，更加堅強地屹立于世界民族之林。”