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中國故事|黃土天籟里的歲月山河

2023-05-07 15:06:29  來源:新華社  


[摘要]三千年前,《詩經(jīng)》有云:“心之憂矣,我歌且謠”。三千年后,陜北民歌唱著:“信天游,不斷頭,斷了頭,就無法解憂愁”。...

  三千年前,《詩經(jīng)》有云:“心之憂矣,我歌且謠”。三千年后,陜北民歌唱著:“信天游,不斷頭,斷了頭,就無法解憂愁”。

  陜北民歌發(fā)源于陜西省北部的黃土高原。這里曾經(jīng)溝壑縱橫、水土貧瘠、人煙稀少,祖輩用高亢嘹亮的歌聲唱出心中的苦樂和愛憎。自1938年被當(dāng)時匯聚延安的文藝家們整理、研究以來,陜北民歌的記錄、整理活動從未停止,數(shù)萬首民歌激揚(yáng)悠長的旋律在中國音樂史上獨(dú)樹一幟。

  吼一聲信天游,醉了黃土,暖了歲月。直到今天,新的陜北民歌還在源源不斷從這片土地飄然而出。

  “勞者歌其事”

  陜北說書藝人陳文藝(右)在陜北民歌博物館為觀眾表演陜北說書。新華社記者 陶明 攝

  民歌的流傳非常久遠(yuǎn),作為一種口頭文化,甚至早于文字。中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的《豳風(fēng)》,就是陜西一帶的民間歌樂。

  “饑者歌其食,勞者歌其事”,在漫長的歲月更迭中,陜北人用高昂婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)敘述生活、抒發(fā)情感、描摹精神世界。生產(chǎn)勞動、男女情愛、風(fēng)俗民情、社會斗爭、游戲娛樂、喜怒哀樂都被唱進(jìn)歌里,形成了勞動號子、信天游、小調(diào)等樂曲類型。

  “你曉得天下黃河幾十幾道灣哎?幾十幾道灣上有幾十幾只船哎?幾十幾只船上有幾十幾根桿哎?幾十幾個艄公喲嗬來把船兒搬……”這首《黃河船夫曲》由陜北佳縣艄公李思命創(chuàng)作,傳唱至今。

  黃河從青藏高原奔騰而下,到了陜北,一瀉千里。曲折驚險的河道之中,若不是生計所迫,怎會有人逆風(fēng)搏浪;若沒有勇敢豪邁的氣魄,艄公們又如何能在駭浪中把船行穩(wěn)?激情高昂的旋律,粗獷豪邁的歌詞,《黃河船夫曲》唱出對苦難命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>

  陜北民歌的魅力在于濃烈質(zhì)樸的情感。陜西人民藝術(shù)劇院青年演員王園園在陜西關(guān)中地區(qū)長大,8年前剛一接觸陜北民歌,就立刻愛上了它。

  “細(xì)聽民歌,就仿佛走進(jìn)了陜北人的情感世界。特別是其中的情歌,赤誠、奔放、感人。”說著,王園園唱了起來,“想你想你真想你,三天沒吃半碗米,半碗黑豆半碗米,端起個碗來就想起你……”

  延安市民協(xié)常務(wù)副主席殷宇鵬說,千溝萬壑的黃土高原鑄就了陜北人豪邁淳樸的性格,因而陜北民歌曲調(diào)高亢嘹亮,歌詞質(zhì)樸直白,演唱隨心隨性。具有鮮明地方特色的陜北民歌曲,是音樂、方言和陜北人性情的和諧統(tǒng)一。

  音符里流淌的史詩

  1942年正月,陜北農(nóng)民李有源用民歌的調(diào)子唱出“東方紅,太陽升,中國出了個毛澤東……”這首歌在中國大地上被廣為傳唱。圖為李有源的兒孫們與老人的照片在一起。(1999年9月發(fā)) 新華社記者 陶明 攝

  陜北民歌寄口頭傳唱而流行,靠集體編創(chuàng)而繁盛。真正把陜北民歌作為一種地域文化形態(tài)來研究,是在20世紀(jì)三四十年代的延安時期。延安魯迅藝術(shù)學(xué)院的文藝工作者深入延安、榆林等地,面對面地從陜北人民口中收集、記錄他們世世代代口耳傳唱的民歌。

  1939年,在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院任教的作曲家冼星海在《民歌研究》中寫道,“這些勞動歌聲就是告訴了我們將來中國新興音樂的源泉,比一切浮夸的上等音樂更可貴……”

  大批勞動人民原創(chuàng)的歌曲,經(jīng)文藝工作者的采集和再創(chuàng)作,成為傳唱至今的經(jīng)典。

  “東方紅,太陽升,中國出了個毛澤東……”1943年,魯藝秧歌隊在陜北佳縣巡回演出時,偶然聽到這動人的曲調(diào),立刻被吸引。它的演唱者是當(dāng)?shù)匾晃黄胀ㄞr(nóng)民李有源,套用的曲調(diào)是陜北民歌《騎白馬》。

  據(jù)文化學(xué)者考證,《騎白馬》的前歌《麻油燈》唱的是“麻油燈、亮又明,紅豆角角雙抽筋,紅豆角角雙抽筋,誰也不能賣良心”;在民族危亡之際,陜北人奮起抗日,《麻油燈》改為《騎白馬》:“騎白馬,挎洋槍,三哥哥吃了八路軍的糧,有心回家看姑娘,打日本就顧不上”;到李有源唱出邊區(qū)群眾對中國共產(chǎn)黨的深情之后,歌曲經(jīng)過文藝工作者不斷整理、完善和提升,成為人們現(xiàn)在熟悉的《東方紅》。

  近年來,《吉祥腰鼓》《愛陜北》《走西口的人兒回來了》等新編曲目歌頌著陜北人的新生活。“過去陜北民歌里唱‘哥哥你走西口,小妹妹我實難留……’而如今我們唱‘我的家鄉(xiāng)變了樣,美滋滋的光景,火辣辣地唱……’歌詞由悲苦到歡欣,展現(xiàn)的是時代的變化。”殷宇鵬說。

  黃土文化的名片

  今年3月,在第三屆中歐音樂節(jié)暨中西建交50周年音樂會上,來自西班牙巴塞羅那舒伯特愛樂樂團(tuán)和中國東方演藝集團(tuán)的藝術(shù)家們,隔空聯(lián)袂演繹了陜北民歌經(jīng)典《山丹丹開花紅艷艷》,中國民歌與西方交響樂碰撞出新的火花。

  早在1949年,《翻身道情》就曾在匈牙利布達(dá)佩斯舉行的世界青年聯(lián)歡節(jié)上獲得銀質(zhì)獎?wù)?。改革開放以來,隨著社會生活和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,這張黃土文化名片在更廣闊的舞臺上展現(xiàn)著獨(dú)有魅力。2008年,陜北民歌被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  在《黃土地》《人生》《平凡的世界》等影視作品中,陜北民歌通過銀幕廣為傳唱;以陜北民歌為底色、融合流行音樂創(chuàng)作的《黃土高坡》《信天游》《黃河源頭》等通俗歌曲,在樂壇刮起“西北風(fēng)”;陜北民歌歌舞劇《歲月韶華》《歌從陜北來》用原汁原味的歌謠講述黃土地上的故事。

  20世紀(jì)80年代以來,西安音樂學(xué)院的專家學(xué)者不斷深入黃土高原,收集、整理曲譜,錄制民間藝人的歌聲,深入挖掘陜北民歌的文化內(nèi)涵。學(xué)校連續(xù)多年招收陜北民歌演唱專業(yè)本科生,為地方特色音樂傳承培養(yǎng)后備人才。

  歌手在延安市安塞區(qū)教授小學(xué)生陜北民歌演唱技巧。 新華社記者 陶明 攝

  自2002年起,“民歌之鄉(xiāng)”延安市安塞區(qū)開始在中小學(xué)音樂課堂中開設(shè)陜北民歌課程。國家級陜北文化生態(tài)保護(hù)區(qū)榆林市則建成了陜北民歌博物館,融合傳統(tǒng)演唱與現(xiàn)代科技,讓參觀者感受陜北民歌的發(fā)展歷史與文化魅力。

  “青線線(那個)藍(lán)線線,藍(lán)格英英(的)彩,生下一個蘭花花,實實愛死人……”在陜北民歌博物館里,絡(luò)繹不絕的參觀者聆聽現(xiàn)場演唱,一首首民歌串聯(lián)起陜北的歷史變遷和人文精神。

編輯: 孫璐瑩

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