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時政微觀察丨弄清楚我們“從哪里來的,要到哪里去”

2023-05-27 12:11:10  來源:央視新聞客戶端  


[摘要]一年前的5月27日,中共中央政治局專門就深化中華文明探源工程進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中華文明探源工程成績顯著,但仍然任重而道遠(yuǎn),必須繼續(xù)推進(jìn)、不斷深化。...

  “華夏尋根”,山西運(yùn)城博物館的展廳之一。

  5月16日,習(xí)近平總書記來到運(yùn)城博物館,詳細(xì)了解運(yùn)城有關(guān)人類起源和中華文明早期歷史發(fā)展等。

  因鹽池而興、因鹽運(yùn)而名的運(yùn)城,是中華文明的發(fā)源地之一。這里孕育出中國最早的農(nóng)耕文明,堯舜禹及夏朝先后建都于此,在人類起源和中華文明的發(fā)展進(jìn)程中有重要地位——

  這里發(fā)現(xiàn)的4000多萬年前人類最早起源的“世紀(jì)曙猿”化石,打破了人類起源于非洲的說法;這里發(fā)現(xiàn)的243萬年前的燒骨和帶有切痕的鹿角,是人類最早用火的證據(jù)。

  △運(yùn)城博物館展品

  商代早期的前莊方鼎和前莊圓鼎、夏縣師村遺址的石雕蠶蛹、東莊彩陶盆、倗國墓荒帷……一件件展品,講述著中華根祖文化的歷史滄桑??倳涍吙催吪c工作人員交流,他強(qiáng)調(diào):“博物館有很多寶貴文物甚至‘國寶’,它們實(shí)證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史,要深入實(shí)施中華文明探源工程,把中國文明歷史研究引向深入。”

  一年前的5月27日,中共中央政治局專門就深化中華文明探源工程進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中華文明探源工程成績顯著,但仍然任重而道遠(yuǎn),必須繼續(xù)推進(jìn)、不斷深化。

  習(xí)近平總書記為何對此項(xiàng)工作高度重視?

  他在一次講話中,這樣說道:“一個民族、一個國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去,想明白了、想對了,就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。”

  01、讓“上下五千年”有據(jù)可查

  2019年7月6日,阿塞拜疆首都巴庫,第43屆世界遺產(chǎn)大會進(jìn)入良渚古城申遺的審議環(huán)節(jié)。十幾分鐘的審議,勾起了許多考古往事。

  20世紀(jì)初,中國“一片甲骨驚天下”。因?yàn)榧坠俏牡陌l(fā)現(xiàn),商王朝從傳說成為信史。然而,國際上普遍將此認(rèn)作中華文明的起點(diǎn),距今只有3300年。中華兒女引以為傲的“5000年文明”的說法受到質(zhì)疑,原因是長期以來并無實(shí)證。

  浙江良渚古城的現(xiàn)世,打破了這一僵局。這座出現(xiàn)在5000多年前的古城揭示了中國新石器時代晚期,在長江下游環(huán)太湖地區(qū)曾經(jīng)存在過一個以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐的、出現(xiàn)明顯社會分工和具有統(tǒng)一信仰的區(qū)域性早期國家。

  但在十幾年前,這一中華文明的重要根脈,曾一度岌岌可危。杭州良渚遺址管理區(qū)管委會副主任蔣衛(wèi)東回憶說:“當(dāng)時,良渚遺址北側(cè)山體還有屬于湖州市德清縣的幾家石礦,還沒有關(guān)停。大量的開山炸石,嚴(yán)重破壞了良渚遺址的生態(tài)環(huán)境。”

  轉(zhuǎn)機(jī),發(fā)生在2003年。這一年7月,時任浙江省委書記習(xí)近平來到良渚。

  “良渚遺址是實(shí)證中華5000年文明史的圣地,是不可多得的寶貴財(cái)富,我們必須把它保護(hù)好!”在良渚文化博物館會議室,習(xí)近平的這番話,重錘般敲在每個與會者心里。

  得知影響遺址安全的湖州德清礦場關(guān)停有困難,第二天他就趕到湖州調(diào)研,親自協(xié)調(diào)礦場關(guān)停事宜。

  “到2003年底的時候,德清的幾家石礦都關(guān)停了。從那個時候開始,良渚遺址的保護(hù),不僅僅是遺址本體的保護(hù),還有歷史環(huán)境的保護(hù)。”蔣衛(wèi)東說。

  △2022年7月6日,杭州良渚日,作為杭州良渚古城遺址外圍水利系統(tǒng)的重要組成部分,老虎嶺遺址公園首度面向公眾開放。

  按照習(xí)近平的要求,良渚考古一直沒有停步:

  2009年,良渚古城外圍大型水壩遺址陸續(xù)出土。考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn),5000多年前良渚先民就開始使用文字,這些刻畫符號,將中國的文字史向前推進(jìn)了1000多年。2011年,大型水利工程遺存被發(fā)現(xiàn)。2016年,630萬平方米的外城被確認(rèn)。

  △游客在良渚古城遺址公園參觀莫角山遺址。

  在良渚古城遺址申遺成功前,習(xí)近平兩次到良渚調(diào)研,七次就良渚遺址保護(hù)和申遺工作作出重要指示。這足以可見良渚遺址在他心中的分量,中華文明實(shí)證在他心中的分量。

  視線重回阿塞拜疆申遺現(xiàn)場,13分鐘后,一錘定音——來自全球的考古專家沒有任何異議,良渚古城遺址成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這一刻標(biāo)志著中華5000年文明史的實(shí)證被聯(lián)合國教科文組織和國際主流學(xué)術(shù)界廣泛認(rèn)可。

  自此,“上下五千年”有據(jù)可查,不再是憑空虛構(gòu)的浪漫想象。

  02、“文明”的中國定義

  良渚古城遺址成功申遺背后,離不開一項(xiàng)重要工程——中華文明探源工程。

  2002年春,國家科技攻關(guān)項(xiàng)目——“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”(即中華文明探源工程)立項(xiàng)。這是一項(xiàng)迄今為止規(guī)模最大的綜合性多學(xué)科參與研究人文科學(xué)重大問題的國家級研究項(xiàng)目,揭示中華民族5000年文明起源與早期發(fā)展。

  20多年來,20多個學(xué)科、數(shù)十個單位的400多位專家學(xué)者,圍繞公元前3500年至公元前1500年期間的4處都邑性遺址,以及黃河、長江、遼河流域等其他中心性遺址實(shí)施重點(diǎn)發(fā)掘,并對周邊聚落群開展大規(guī)??脊耪{(diào)查。

  他們在田間地頭,在整理古籍的書房,在計(jì)算機(jī)機(jī)房,探尋我們民族的根脈。隨著中華文明探源工程的不斷深入,良渚、石峁、陶寺、二里頭等遺址,以無可辯駁的事實(shí)證明,中華民族在5000多年前就進(jìn)入了文明社會。

  在漫長的歷史進(jìn)程中,中華民族以自強(qiáng)不息的決心和意志,篳路藍(lán)縷,跋山涉水,走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程。

  全球考古界長期以來以“冶金術(shù)、文字、城市”三要素作為文明標(biāo)準(zhǔn)。2018年5月,中國探源工程專家組發(fā)布了判斷進(jìn)入文明社會的中國標(biāo)準(zhǔn)——一是生產(chǎn)發(fā)展,人口增加,出現(xiàn)城市;二是社會分工,階層分化,出現(xiàn)階級;三是出現(xiàn)王權(quán)和國家。

  習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第39次集體學(xué)習(xí)時說:“中華文明探源工程提出文明定義和認(rèn)定進(jìn)入文明社會的中國方案,為世界文明起源研究作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。”

  03、何以中國

  幾天前,中國與中亞五國領(lǐng)導(dǎo)人“長安復(fù)攜手”。

  在贈送中亞國家元首的禮品中有一件“何尊”。西周何尊銘文“宅茲中國”,是“中國”一詞迄今發(fā)現(xiàn)的最早來源。

  何以中國?正是中華文明探源工程所要探究的答案——我們要凝視中華民族的根和魂,找尋中國人的文化基因。它來自中華文明的多元一體、兼收并蓄、連綿不斷。

  西方很多人習(xí)慣于把中國看作西方現(xiàn)代化理論視野中的近現(xiàn)代民族國家。習(xí)近平總書記指出,沒有從五千多年文明史的角度來看中國,這樣就難以真正理解中國的過去、現(xiàn)在、未來。

  △福建武夷山朱熹園門口的朱熹雕塑。朱熹園是武夷山世界文化遺產(chǎn)的核心部分,也被譽(yù)為朱子理學(xué)的“搖籃”。

  武夷山下朱熹園,習(xí)近平總書記說:“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?”鑒往知來,總書記深刻指出,我們要堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路。

  河南殷墟遺址,總書記強(qiáng)調(diào),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的“根”;在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上,總書記強(qiáng)調(diào),“中國式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“是一種全新的人類文明形態(tài)”。

  四川眉山三蘇祠內(nèi),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維”。

  從總書記的考察足跡中可以看到,中國堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是源于5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。

  文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。深化中華文明探源工程,是為了“深入了解中華文明五千多年發(fā)展史,推動把中國文明歷史研究引向深入,推動全黨全社會增強(qiáng)歷史自覺、堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗”。

  △2022年10月28日,習(xí)近平總書記在河南安陽市殷墟博物館考察。

  2022年10月,黨的二十大后首次離京考察,習(xí)近平總書記來到河南安陽殷墟遺址。

  “殷墟我向往已久,這次來是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,古為今用,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒。”總書記在肯定考古工作的同時,強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)深化中華文明探源工程:“中華文明源遠(yuǎn)流長,從未中斷,塑造了我們偉大的民族,這個民族還會偉大下去的。”

  這是今天我們進(jìn)行中華文明探源的意義,也是中華民族生生不息的追求。

編輯: 吳佳蕊

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