原標(biāo)題:總書記在這里說文化傳承發(fā)展·福建南平朱熹園
九曲溪畔,朱子遇見馬克思
“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路?”
2021年3月22日,正在福建南平武夷山市考察的習(xí)近平總書記來到朱熹園,了解朱熹生平及理學(xué)研究等情況,語氣鏗鏘地道出了中華文明的自信之源。
朱熹是南宋時(shí)期思想家、哲學(xué)家、教育家,被后人尊稱為“朱子”。武夷山所在的南平市,是朱子理學(xué)萌芽、發(fā)展和集大成之地。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,南平市努力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以時(shí)代精神激活朱子文化的生命力。
問渠那得清如許,為有源頭活水來
“我到山東考察時(shí)專門去看了孔府孔廟,到武夷山也專門來看一看朱熹。”2021年3月,習(xí)近平總書記走進(jìn)朱熹園,鑒往知來,總書記指出:“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點(diǎn)方法結(jié)合起來,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。”
今年6月2日,在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。”
“思想的脈絡(luò)清晰可見,‘第二個(gè)結(jié)合’,是我們黨對(duì)馬克思主義中國化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握。”武夷學(xué)院朱子學(xué)研究中心負(fù)責(zé)人張品端深有感觸地說。
“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”
新布置的武夷學(xué)院朱子書院展廳內(nèi),陳列著學(xué)界近20年來的宋明理學(xué)研究歷程與學(xué)術(shù)成果。
如今,在武夷學(xué)院,朱子學(xué)研究又有了新的視角。
武夷學(xué)院副教授胡華田從事馬克思主義理論研究多年,他今年6月加入朱子學(xué)研究中心,目標(biāo)是深入研究“第二個(gè)結(jié)合”,“今年,我們從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視角深入挖掘朱子在相關(guān)議題上的思想文化資源,下學(xué)期準(zhǔn)備正式開設(shè)《朱子文化大學(xué)讀本》公選課。”
7月,“2023漢學(xué)青年學(xué)者研習(xí)營”在南平市舉行,來自16個(gè)國家的22名漢學(xué)青年學(xué)者走進(jìn)朱熹園。
“朱子理學(xué)是800多年前的思想,對(duì)當(dāng)今世界能有什么影響和啟發(fā)?”一位來自意大利的漢學(xué)青年學(xué)者問武夷山朱熹研究中心主任吳吉民。
“朱熹倡導(dǎo)人們要與萬物共存、與萬邦共處等,是穿越時(shí)空、跨越國界的思想精髓,對(duì)當(dāng)今世界、當(dāng)代人仍有非常重要的價(jià)值。”吳吉民談道,從歷史、哲學(xué)、文化等多角度看,朱子理學(xué)中包含的民本思想、仁道思想、大同理想、“天人一體”生態(tài)觀、“格物致知”方法論等都與馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法有相融相通之處,“‘兩個(gè)結(jié)合’為我們開展朱子文化研究和學(xué)術(shù)交流指明了方向。”
“卡通朱子”行走在南平街頭
九曲溪畔、隱屏峰下,拾級(jí)而上,綠竹隨風(fēng)搖曳,簇?fù)碇艠阊胖碌闹祆鋱@。
朱熹園,又稱武夷精舍,始建于南宋淳熙十年(1183年),是朱熹創(chuàng)辦的講學(xué)著述之所,現(xiàn)已成為展示朱熹生平故事、理學(xué)思想、教育理念的主題紀(jì)念館。
雖是炎炎酷暑,游客仍絡(luò)繹不絕。“來朱熹園參觀的游客越來越多,他們的問題也越來越細(xì)致、深入,我們的講解常常都在40分鐘以上。”講解員張蕓說。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),今年1—7月,朱熹園的參觀人次接近45萬。
在朱熹園考察時(shí),習(xí)近平總書記指出,要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。
南平市高度重視朱子文化保護(hù)建設(shè)工作,著力實(shí)施“保護(hù)、研究、教化、交流、傳播”五大工程。
讀萬卷書,行萬里路。沿著朱子的足跡,走訪朱子遺存,了解朱熹與親朋好友相處時(shí)的點(diǎn)滴、與其弟子的師生情誼……不久前,國內(nèi)朱子學(xué)知名專家學(xué)者和30余名高校學(xué)生,來到朱子故里。
中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)中國哲學(xué)專業(yè)博士研究生賀正寧感慨:“當(dāng)我置身這些遺跡時(shí),腦海中曾經(jīng)抽象的思想與概念變得具體、鮮活起來,這對(duì)我今后開展相關(guān)學(xué)術(shù)研究非常有幫助。”
“南宋時(shí)期,以朱子為代表的理學(xué)儒士們,紛紛創(chuàng)辦學(xué)院……”在武夷山市朱子學(xué)校,掃描二維碼就能聽到中小學(xué)生們的細(xì)致講解。
“讓朱子文化深深扎根校園。”校長林巧說,通過每周的延時(shí)服務(wù)課程,將以朱子文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常態(tài)化融入課程教育。
行走在南平市的大街小巷,常常能看到“卡通朱子”形象。從城市景觀、文旅產(chǎn)品到動(dòng)畫作品、公益宣傳、線上社交,“卡通朱子”正走進(jìn)市民生活的方方面面。
“卡通朱子”項(xiàng)目創(chuàng)始人雷希穎說:“我們會(huì)繼續(xù)挖掘朱子文化精髓,使其更加立體鮮活,讓更多人看到朱子、認(rèn)識(shí)朱子、喜愛朱子。”
朱子社倉講述“以民為本”的故事
“總書記一路往里走,到最里面一間屋舍,看到墻上印有朱子的名言‘國以民為本,社稷亦為民而立’,他駐足凝視良久。”當(dāng)時(shí)在朱熹園為總書記做講解的福建省文史研究館館員張建光回憶說。
朱熹不僅闡釋了“以民為本”“取信于民”等民本思想,也是勤政為民的典范。
武夷山市五夫鎮(zhèn)興賢古街,參觀者眾多,其中,朱子社倉的人氣很高。
指著朱子社倉中展陳的物件,講解員姜立煌介紹:“為保障鄉(xiāng)村糧食賑濟(jì),朱熹在此首創(chuàng)用于存放糧食、賑濟(jì)災(zāi)荒的鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)民辦社倉,大利于民。”
“朱子社倉歷千年,是朱熹以民為本情懷和知行合一務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷦?dòng)體現(xiàn)。”姜立煌說。
“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的民本思想,需要扎實(shí)辦好為民實(shí)事。”南平市衛(wèi)健委副主任林涵介紹,今年以來,南平市推進(jìn)全民健康網(wǎng)格化服務(wù)體系建設(shè),將醫(yī)療保障力量精準(zhǔn)導(dǎo)入網(wǎng)格,解決鄉(xiāng)村群眾看病難問題。截至今年7月底,南平全市全人群家庭醫(yī)生簽約率達(dá)68%、重點(diǎn)人群簽約率達(dá)95%。
南平市建陽區(qū)將口鎮(zhèn)芹口村,一幢3層的白色小樓內(nèi)書架林立,孩子們享受著優(yōu)雅的閱讀時(shí)光。這里是公益書吧呦呦書屋。
“場地是自家房產(chǎn),圖書來自社會(huì)捐贈(zèng),運(yùn)營有志愿者幫助,平時(shí)還有許多單位來開設(shè)公益講座……”呦呦書屋負(fù)責(zé)人楊芝蘭說道,在提供閱讀場所之外,書吧還定期舉辦朱子文化等主題的研學(xué)課程,并面向村民開展勞動(dòng)技能培訓(xùn)、農(nóng)業(yè)知識(shí)講座、安全知識(shí)科普等,“很受大家歡迎”。
“聚焦城鄉(xiāng)群眾對(duì)公共閱讀空間的強(qiáng)烈需求,我們連續(xù)兩年將公益書吧建設(shè)納入為民辦實(shí)事項(xiàng)目,目前全區(qū)已建成公益書吧22家,全年服務(wù)超15萬人次。”建陽區(qū)委常委、宣傳部部長鄭順蓮說,“朱子文化故地,書香更加彌漫。”
編輯: 陳戍
以上文章僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn),本網(wǎng)只是轉(zhuǎn)載,如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)、稿酬問題,請(qǐng)及時(shí)聯(lián)系我們。電話:029-63903870