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英雄照金 紅色傳奇 ——從3件展品追尋先輩們的奮斗足跡

2022-05-19 17:17:43  來(lái)源:群眾新聞網(wǎng)  


[摘要]以照金為中心的陜甘邊革命根據(jù)地是20世紀(jì)30年代初,我們黨在西北乃至北方地區(qū)創(chuàng)建的第一個(gè)山區(qū)革命根據(jù)地,是劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等共產(chǎn)黨人把毛澤東工農(nóng)武裝割據(jù)思想與陜甘邊革命具體實(shí)際相結(jié)合的典范,在中國(guó)革命史上寫下了光輝的一頁(yè)。...

  山區(qū)群眾運(yùn)送補(bǔ)給的獨(dú)輪車。

  展現(xiàn)軍民魚水情的一組雕塑。

  陳家坡會(huì)議舊址紀(jì)念館明燈廣場(chǎng)。通訊員 石銅鋼攝

  照金,一塊英雄的土地,一部紅色的傳奇。

  以照金為中心的陜甘邊革命根據(jù)地是20世紀(jì)30年代初,我們黨在西北乃至北方地區(qū)創(chuàng)建的第一個(gè)山區(qū)革命根據(jù)地,是劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等共產(chǎn)黨人把毛澤東工農(nóng)武裝割據(jù)思想與陜甘邊革命具體實(shí)際相結(jié)合的典范,在中國(guó)革命史上寫下了光輝的一頁(yè)。

  置身照金,追尋先輩們的奮斗足跡,一處處革命舊址、一幅幅珍貴照片、一件件革命遺物,無(wú)不承載著鮮活的、沸騰的、火熱的紅色記憶,將人們帶入血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。

  獨(dú)輪車“訴說(shuō)”習(xí)仲勛初會(huì)劉志丹的歲月

  在照金廣場(chǎng)中央,矗立著一組雕塑,生動(dòng)刻畫了陜甘邊革命根據(jù)地主要?jiǎng)?chuàng)建者的光輝形象:中間為劉志丹,身穿大衣的是謝子長(zhǎng),戴軍帽的是習(xí)仲勛。

  走進(jìn)雕塑背后的陜甘邊革命根據(jù)地照金紀(jì)念館,一輛獨(dú)輪車無(wú)聲地“訴說(shuō)”著習(xí)仲勛楊柳坪初會(huì)劉志丹的歲月。

  1932年兩當(dāng)起義失敗后,習(xí)仲勛回到了家鄉(xiāng)富平,并輾轉(zhuǎn)三原來(lái)到照金。當(dāng)時(shí),他和同鄉(xiāng)周明德扮作鹽販子,推著裝滿鹽的獨(dú)輪車,長(zhǎng)途跋涉,趕到照金老爺嶺,借住在周冬至家里。

  一到照金,習(xí)仲勛就不斷打聽紅軍陜甘游擊隊(duì)的消息。得知陜甘游擊隊(duì)正在照金楊柳坪休息整編后,習(xí)仲勛便從老爺嶺趕來(lái),在楊柳坪第一次見到了劉志丹。他們一起總結(jié)了過(guò)去失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),商討了當(dāng)前的革命形勢(shì)。

  因?yàn)槠鹆x失敗,習(xí)仲勛顯得心情沉重,劉志丹就鼓勵(lì)說(shuō):“干革命還能怕失敗!失敗了再干嘛。” 劉志丹又說(shuō):“幾年來(lái),陜甘地區(qū)先后舉行過(guò)大大小小70多次兵變,都失敗了。最根本的原因,就是軍事運(yùn)動(dòng)沒有同農(nóng)民運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái),沒有建立起革命根據(jù)地。如果我們像毛澤東同志那樣,以井岡山為依托,搞武裝割據(jù),建立根據(jù)地,逐步發(fā)展擴(kuò)大游擊區(qū),即使嚴(yán)重局面到來(lái),我們也有站腳的地方和回旋的余地?,F(xiàn)在最根本的一條,是要有根據(jù)地。”

  沒有這些反思和總結(jié),就難有照金蘇區(qū)的成功。

  后來(lái),習(xí)仲勛把這次會(huì)面和談話視為對(duì)自己人生道路發(fā)生深刻影響的重要經(jīng)歷而屢屢提起,并回憶道:“志丹的談話,給了我們很大的啟發(fā),也給我們指明了今后革命的道路。”

  馬燈見證陜甘邊革命歷史上的“遵義會(huì)議”

  陳家坡會(huì)議舊址廣場(chǎng)上,一盞馬燈雕塑巍然矗立,纏繞的飄帶紅得耀眼,靈動(dòng)飄逸,仿佛要融入碧空。

  走進(jìn)陳家坡會(huì)議舊址展館,講解員指著小桌上的馬燈,介紹起了它的不凡“身世”。1933年8月14日至15日,在陜甘邊革命斗爭(zhēng)遭受嚴(yán)重挫折、國(guó)民黨當(dāng)局重兵“圍剿”照金蘇區(qū)的危急時(shí)刻,中共陜甘邊特委召開了陜甘邊革命歷史上具有重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折意義的會(huì)議——陳家坡會(huì)議。馬燈雕塑就是以領(lǐng)導(dǎo)人開會(huì)時(shí)所使用的那盞小馬燈為參照而建造的。

  “陳家坡會(huì)議是明燈,指引了革命新征程;3支隊(duì)伍抱成團(tuán),統(tǒng)一指揮建政權(quán);紅軍有了指揮部,就像紅燈穿迷霧……”在陳家坡會(huì)議舊址展館門前,身穿紅軍裝的講解員杜天祥打起了快板,濃郁的陜西方言鏗鏘有力。杜天祥今年65歲,祖父是一名老紅軍,他從小聽著老一輩革命先烈的紅色故事長(zhǎng)大。

  杜天祥的身后,一棵有著200多年樹齡的楊樹枝節(jié)交錯(cuò),透著一股頑強(qiáng)的生命力。當(dāng)年,領(lǐng)導(dǎo)人就是在這棵古樹下召開的會(huì)議。

  參加陳家坡會(huì)議的有秦武山、習(xí)仲勛、張邦英、李妙齋等11人。會(huì)上主要分析了紅四團(tuán)、耀縣游擊隊(duì)和西北抗日義勇軍3支武裝力量到照金后的斗爭(zhēng)形勢(shì)和緊迫任務(wù),是南下還是北上等問(wèn)題,最終決定成立陜甘邊區(qū)紅軍臨時(shí)總指揮部,由王泰吉任總指揮,高崗任政委,劉志丹任參謀長(zhǎng),并制定不打大仗打小仗,積小勝為大勝,集中主力開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),深入開展群眾工作的戰(zhàn)略方針。

  陳家坡會(huì)議是陜甘邊革命根據(jù)地黨和紅軍面對(duì)嚴(yán)峻斗爭(zhēng)形勢(shì),獨(dú)立自主制定正確戰(zhàn)略方針的起點(diǎn),被稱為陜甘邊革命歷史上的“遵義會(huì)議”。習(xí)仲勛曾說(shuō):實(shí)踐證明,陳家坡會(huì)議的決定是正確的,它對(duì)加強(qiáng)黨對(duì)紅軍和游擊隊(duì)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),鞏固和擴(kuò)大陜甘邊根據(jù)地具有重要的意義。

  獨(dú)創(chuàng)麻辮手榴彈的斗爭(zhēng)智慧

  在陜甘邊革命根據(jù)地照金紀(jì)念館里,一群孩子圍在展柜前,好奇地打量著幾個(gè)黑乎乎形似小香瓜的鑄鐵疙瘩。在“小香瓜”的小頭頂端還鑄有一個(gè)小環(huán),綁著麻繩辮子。

  “這是照金蘇區(qū)時(shí)期紅軍薛家寨修械所研制的麻辮手榴彈,投擲的方式相當(dāng)于今天的擲鏈球。將麻辮手榴彈高高地舉過(guò)頭頂掄數(shù)十圈,向山下用力一甩,落地即爆。它在照金蘇區(qū)反‘圍剿’斗爭(zhēng)和薛家寨保衛(wèi)戰(zhàn)中發(fā)揮了巨大威力。”講解員任云珠講得生動(dòng),孩子們聽得起勁。

  薛家寨,海拔1600余米,絕壁如刀劈斧砍,易守難攻。1933年,陜甘邊游擊隊(duì)、陜甘邊特委先后進(jìn)駐山寨,修建吊橋、哨卡等防御工事,并利用山上的4個(gè)天然巖洞建立了1至4號(hào)紅軍寨子。其中,3號(hào)寨子是修械所,惠子俊、桂生芳等人在此修造槍械,配制炸藥。

  “修械所的創(chuàng)建極其艱難。當(dāng)時(shí)除了從群眾那里借來(lái)的一塊鐵砧、一個(gè)風(fēng)箱、幾擔(dān)煤和惠子俊等人帶去的幾件工具外,修械所一無(wú)所有。”耀州區(qū)委黨校常務(wù)副校長(zhǎng)宋劍波說(shuō)。為了盡快開展工作,大家一起想辦法,從淳化請(qǐng)來(lái)工匠制作毛坯,小爐匠白生華負(fù)責(zé)鍛打。惠子俊憑借在兵工廠做工多年積累的經(jīng)驗(yàn),對(duì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的槍支反復(fù)拆裝、揣摩,掌握結(jié)構(gòu)和性能,再手把手教工人修理甚至是仿造。經(jīng)過(guò)艱難創(chuàng)業(yè),修械所的工人們修理、制造了大量的武器彈藥,保證了戰(zhàn)斗需要。

  麻辮手榴彈正是修械所獨(dú)家研制的一種武器,體現(xiàn)了革命先烈不畏艱苦的創(chuàng)業(yè)精神和主動(dòng)創(chuàng)新的智慧。

  3件展品,激蕩著鏗鏘有力的歷史回音。當(dāng)我們品讀它們背后的故事時(shí),仿佛與革命先輩進(jìn)行一場(chǎng)穿越時(shí)空的對(duì)話,從中感悟到他們忠誠(chéng)于黨、矢志不渝的堅(jiān)定信念,不怕犧牲、頑強(qiáng)拼搏的英雄氣概,獨(dú)立自主、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新勇氣。

  記者 楊光 趙楊博

編輯: 意楊

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