宜川縣牛家佃社區(qū)水生村坐落于阿石峰下，是傾斜通往云巖河的一個(gè)小塬中段偏東南邊的小山村。村內(nèi)住著三族人，楊、劉、王三姓。他們有著共同命運(yùn)與追求，為生存、創(chuàng)家業(yè)，先后遷居在一起。受民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德熏陶和“桃園三結(jié)義”精神感染、激勵(lì)，在艱難漫長的生活中融為一體。三族人像劉、關(guān)、張三兄弟一樣，兄友弟恭、禮義相待、和睦共處，共創(chuàng)自己的美好新生活。一家有難事、大事、喜事都義不容辭積極參與，誠心幫助，圓滿完成。

　　從塬頭走來，向村子望去，首先進(jìn)入你視野內(nèi)的是高高豎立于云霧之中古寨上的關(guān)公廟，其次是各族人棄用的古塋地，被高大粗壯、枝繁葉茂的參天大樹籠罩了的大片、大片天地。走近村頭，入村進(jìn)院，巷道都有古槐守護(hù)，等待著主人回家。三族人分別居住在兩道巷內(nèi)，平靜安寧地生活著。

　　關(guān)公廟宇建筑群在進(jìn)村之前，從一小山梁向下伸往東南末端升起的狹窄的山峰頂上。古寨四面環(huán)溝，四周如刀削斧劈、陡峭險(xiǎn)峻，聳立于天空云煙封鎖之中。上廟敬關(guān)老爺?shù)奈ㄒ坏缆肥倾@洞門、上青石板坡、過長廊進(jìn)山門即到廟院。關(guān)公(云長)是中國歷代尊崇的武圣，集仁、道、佛于一身，因他忠、義、仁、勇的高尚美德及人格魅力，不僅是人人崇拜的楷模，更是中華民族的形象代表。關(guān)云長的廟宇聞名秦晉，陜北難見，工程建造盛大壯觀，等級(jí)極高。圣殿大三間和獻(xiàn)殿三間相連通，與對(duì)面歌舞樓、廟后村子在一條中軸線上。殿和歌舞樓中間的院子不算太大，中間有個(gè)大鐵礁盆，兩邊有石獅子，東西兩邊相對(duì)稱的還有鐘樓和鼓樓。廟宇的東南有補(bǔ)天的女媧廟、治水的龍王廟(大兩間，內(nèi)還有坐轎龍王)、學(xué)士的魁星樓及文昌閣，諸神都有雕像。這些建筑與關(guān)公廟形成了一個(gè)整體。縱觀工程浩大、等級(jí)極高、規(guī)模不凡、雕梁畫棟、精美華麗、雄偉壯觀。藝術(shù)品位、工藝水平和價(jià)值極高，中華民族優(yōu)秀文化在古寨蘊(yùn)含極為深厚，有一定研究價(jià)值。因歷史演變、戰(zhàn)亂，至文化大革命徹底毀為廢墟，留下的只是感嘆!沉思!

　　多年來我懷著神秘和敬畏之心，多方調(diào)查，邀請(qǐng)專家教授實(shí)地考察，直至見到楊國才老先生發(fā)表在宜川縣文史資料第四期“水生村關(guān)帝廟紀(jì)實(shí)”詳實(shí)珍貴資料之后，我堅(jiān)定了依史料和記憶制作“宜川縣水生村關(guān)公廟追憶圖”，為我留下對(duì)故鄉(xiāng)的永久紀(jì)念。同時(shí)給全村每戶贈(zèng)送一份，讓子孫后代了解研究本村的光榮歷史。調(diào)查中思前想后，始終難解的是，在人口不多、偏僻落后，交通十分不便，一切條件都不具備的情況下，在古寨上能建成這么宏大工程，這偉大的力量從何而來?只能是民族傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承力!是黃河兩岸永樂十三會(huì)區(qū)域廣大勞動(dòng)人民無窮智慧的創(chuàng)造力和奉獻(xiàn)精神。而這巨大工程的具體實(shí)施，總得有幾位威在四方、有一定組織協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)能力的賢達(dá)，勇于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻(xiàn)，堅(jiān)持七年八年，甚至要一代人的付出，在解決巨款、物資、人力、工程技術(shù)人才......諸多問題或矛盾中創(chuàng)造條件，一件一件去辦，逐步完成。關(guān)公廟宇建筑群能立于水生村的古寨上，這是水生村移民精神及有文化的高僧參與和奉獻(xiàn)的智慧結(jié)晶，這些英才先賢是水生村人的驕傲。今天我們應(yīng)向他們致敬。水生村過去是有過一段輝煌歷史的，只能留給水生村有為的年輕人去研究。

　　當(dāng)前，在盛世新時(shí)代，振興美麗新農(nóng)村的今天，水生村變得更加美好了。年輕人應(yīng)不辜負(fù)時(shí)代之召喚，把個(gè)人事業(yè)成功與家鄉(xiāng)富裕、國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興緊密聯(lián)系在一起，勇于擔(dān)當(dāng)，為美好的明天而努力奮斗!

　　關(guān)公廟宇建筑群的主體基本都呈現(xiàn)于圖上，沒有體現(xiàn)的部分，只能再用文字略述，讓后人能更深刻地欣賞、研究。

　　1、圣殿內(nèi)墻上有繪畫，正中有關(guān)云長“祖觀春秋”巨幅銅像一尊，前有四副坐轎關(guān)帝樓，內(nèi)各有銅像一尊，坐轎樓、雕繪極為精美。

　　2、圣殿前的獻(xiàn)殿上有一塊牌匾，上書“威震華夏”。殿后有一匾上書“忠義參天”，牌匾布置雕繪甚為莊重尊嚴(yán)。

　　3、古寨廟宇內(nèi)有三幅楹聯(lián)。一是正門“志在春秋功在漢，心同日月義參天”。二是山門廊上“廟院有塵清風(fēng)掃，山前無鎖白云封”，眉：“浩氣凌云”。四壁繪有壁畫。三是獻(xiàn)殿面向“歌舞樓”的明柱上掛有木刻篆書對(duì)聯(lián)一副(字不認(rèn)識(shí)，未留)。

　　4、鐵碑、石碑?dāng)?shù)塊。上寨子的路全是青石板鋪就，排水也是石槽。

　　5、永樂十三會(huì)，每月十三日有坐轎關(guān)帝樓抬駕外出赴會(huì)受貢，僧人隨從化齋布施，會(huì)后滿載而歸。本村廟會(huì)在古歷四月八和九月十三貢祭。一年必唱一次戲(三天)。

　　6、山門前有兩根三丈多高的鐵旗桿豎立。一對(duì)石獅子分列左右、威嚴(yán)凜冽。

　　7、每月初一、十五，僧人主持要點(diǎn)燈、燒香、擂鼓、擊鐘，聲傳四方，久久不息。

　　8、寨上有僧人，有居住生活條件。村廟地坪有數(shù)畝公田，供僧人種。

　　為了不忘卻的紀(jì)念，撰此文以示后人。

　　在此一并感謝關(guān)心支持我的各方人士，并贈(zèng)送“宜川縣水生村關(guān)公廟追憶圖”一份。

　　(延安市博文中學(xué)榮譽(yù)顧問 王景中)