□ 唐紅生

　　時至深秋，汽車奔馳在通往陜西韓城的高速路上，曠野上洋溢著豐收的氣息。漸漸地，景物變換，原先的關(guān)中平原開始隆起了墚塬，溝谷交錯、嶺岡縱橫，偶見幾處廢棄的窯洞，一派黃土高坡的粗獷氣勢。

　　下高速不久即到了目的地，偌大的司馬廣場樹木蔥蘢。從未見過的七葉樹亭亭筆立，我仔細端詳，果實正由綠色悄然泛出棕黃色，突然噗的一聲炸裂開來，露出了種子。兩側(cè)立有取自《史記》十二本紀中的故事雕像群，大禹治水、高祖雄風(fēng)……一下子就把你帶進了久遠的年代。廣場盡頭是司馬遷高大的青銅像，手握書卷，儒雅傳神。清瘦的面容，目光堅定果敢，透出的是股剛正不阿、幽而發(fā)奮、秉筆直書的凜然正氣。仰望雕像，崇敬之情油然而生。

　　轉(zhuǎn)彎處，修竹萬竿，竹影婆娑。芝秀古橋橫臥在芝水河上。石板縱橫鋪就，與江南的青石板道風(fēng)格迥異，凹凸不平的石間，用鐵榫連接加固，銹跡斑斑中盡顯滄桑古老。石欄桿上有望柱，柱頭上的南瓜等“瓜果”石雕，泛出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。無數(shù)朝覲者打此經(jīng)過，風(fēng)追司馬。憑欄望去，山勢奇崛突兀，絕壁千仞，蒼松翠柏下祠宇隱約可見，氣勢非凡。

　　踏過古橋，一座高大的磚木牌坊映入眼簾，斑駁古樸。讀著匾額上“漢太史司馬祠”幾個遒勁有力的大字，頓時肅然起敬。

　　大塊石條鋪砌而成的山道坑坑洼洼，石塊泛著土黃色，上有絲絲水波紋。是渾然天成，抑或寓意司馬遷遭受的坎坷磨難?正當(dāng)我揣測時，一抬頭，又見一磚木牌坊高高聳立，上書“高山仰止”剛勁有力四字。司馬遷在寫《史記·孔子世家》時，曾用這句話贊譽孔子。而眼前的這幾個字，想必是用來贊譽司馬遷德高如山，昭示著人們對他的景仰。

　　九十九級臺階層遞而上，粗粗的麻繩連成了欄桿。這石、這繩無不浸染了泥土芬芳，飽含了家鄉(xiāng)人的濃厚深情。“史筆昭世”“河山之陽”兩牌坊一前一后、一木一石，雖飽經(jīng)風(fēng)雨，卻依然挺立于峭壁之上。前幾個字容易理解，而后幾個字則出自司馬遷《史記·太史公自序》“遷生龍門，耕牧于河山之陽”一句。

　　走進“太史祠”，古柏參天，狀若蟠龍，濃蔭蔽日，一片肅穆。石碑林立，全是歷代名人憑吊吟詠之作，詩文或磅礴、或雋永，書法或蒼勁、或飄逸。獻殿內(nèi)，司馬遷座像長眉入鬢，氣宇軒昂。我懷著無限虔誠，深深地向塑像鞠躬。靜靜佇立像前，感慨萬千，腦中縈繞著郭沫若先生評價他一生的詩句：“龍門有靈秀，鐘毓人中龍，學(xué)殖空前富，文章曠代雄。憐才膺斧鉞，吐氣作霓虹。功業(yè)追尼父，千秋太史公。”是啊，他的功業(yè)可以與孔子媲美。

　　穿過石級甬道，就是司馬遷墓。我環(huán)繞一周瞻仰，墓為磚砌蒙古包狀，嵌以八卦及磚雕圖案。墓頂一棵千年古柏，叉分五枝，似五指撐天，傲指蒼穹，如同太史公的精魂永駐天地間。司馬遷曾說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”在遭受宮刑后，他仍發(fā)憤著書，把血淚化為信念與執(zhí)著，最終完成了52萬多字、跨越三千年的鴻篇巨著。當(dāng)我們翻開厚重的《史記》，讀著活生生的細節(jié)和故事，知道了華夏的歷史，知道了可能被湮沒的史實，這是何等的價值啊!正如魯迅先生贊譽：“史家之絕唱，無韻之離騷。”因此，司馬遷的死當(dāng)然重于泰山。

　　向后山走去，一只只石磨盤拼鋪的坡道，如一頁頁展開的書頁;一道道磨紋，如一行行文字，濃縮了司馬遷坎坷一生。盤石堅硬，恰似司馬遷的剛強品格。行走其上，撲面而來的是一種無所畏懼、勇往直前的氣概。

　　站上山巔，風(fēng)光無限。遠望，數(shù)千米長的大橋飛跨在黃土塬上，氣勢如虹，千里黃河滔滔東流。近處，芝水河環(huán)繞，層層梯田，塬上塬下有人家;濕地公園亭臺樓閣，頗有江南意境。腳下，古木幽深，古道依山蜿蜒，祠墓枕梁山，歷經(jīng)千年依舊雄偉。

　　松濤陣陣，仿佛正吟誦獻殿處那副楹聯(lián)：“剛直不阿留得正氣凌霄漢，幽而發(fā)憤著成信史照塵寰。”黃河如練，在秋陽的照射下閃閃發(fā)光，如同《史記》閃耀奪目的光彩。黃河含情，奔騰不息，日夜謳歌“文史祖宗”司馬遷。