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華山的神奇魅力【下】

作者：姚增戰(zhàn)

　　華山的魅力，還體現(xiàn)在具有豐富的動植物資源。約有上千種植物呈垂直帶狀分布在華山的不同區(qū)域，許多古老的科、屬、種植物，顯示出悠久歷史和很高研究價值，如有數(shù)百年樹齡的油松、云杉、楸樹、椴樹，以及山石縫隙中生長的巖柏，都深深扎根于裸露堅硬的花崗巖之中，顯示出頑強的生命力。在攀登華山過程中，常常被華山的雄奇險峻所驚嘆，為祖國的壯美風(fēng)光所感染，自然給人有這樣一種啟示，能夠攀越華山的重重天險，還有什么艱難險阻不能克服呢?

　　華山的魅力，還體現(xiàn)在她是愛情之山。相傳，春秋戰(zhàn)國時期，在華山上修行的蕭史，被秦穆公派人帶入宮中演奏，以簫聲打動了秦穆公的千金弄玉，弄玉拜蕭史為師，兩人簫聲和鳴，遂之產(chǎn)生了愛情，在華山上鑿洞相居，演繹了一場感人肺腑的愛情故事。“洞房”一詞便由此產(chǎn)生。長期以來，全國各地有多少相濡以沫的夫妻，有多少相互傾慕的情侶，不顧路途遙遠，克服重重困難，紛紛前來攀登華山，祈求尋找蕭史弄玉那樣忠貞不渝的愛情真諦，這也是華山游人源源不斷的一個重要原因。

　　華山的魅力，也與道家文化的影響有關(guān)。華山上有72個懸空洞，是我國早期的道教場所，其中西玄洞為道教第四洞天，在五岳名山中，是唯一被歷代獨尊的道教圣地。自古以來，華山被看作通往天界的門戶，飛升太虛的路徑，虔誠道教徒通過修身養(yǎng)性、進入“仙界"的理想場所。在這里留下不少道教遺址，并產(chǎn)生過“老華山派”、"金真華山派”和“新華山派"等眾多教派，在中國道教史上有著深遠的影響。隨著各地道士的云游聚集，許多游客來這里登山問道，祈求解疑釋惑，滿足精神上某種需求，加上在登山過程中，隨處可以欣賞到的摩崖石刻，包含著豐富的人生哲理，表現(xiàn)出很高的書法藝術(shù)仿佛進入到琳瑯滿目的藝術(shù)畫廊，一次次受到中國傳統(tǒng)文化的感染和熏陶。

　　這次重游華山，親身感受到華山的神奇魅力，以及當(dāng)?shù)卣腿A山旅游管理部門在拓展登山路線、建設(shè)景區(qū)道路和加強服務(wù)管理方面卓有成效的工作，為游客提供了安全舒適的旅游環(huán)境。我相信，隨著人們對登山運動和生態(tài)旅游的青睞，華山的旅游事業(yè)必將會出現(xiàn)一個新的繁榮局面。(文中配圖由作者提供)