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七夕的十個(gè)小知識(shí):可以互祝節(jié)日快樂(lè)不?

2022-08-04 15:26:36  來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)  


[摘要]隨著時(shí)間流逝,織女星和牽牛星逐漸被擬人化。至遲在秦代初年,關(guān)于牛郎織女的傳說(shuō)已廣泛流行,但當(dāng)時(shí)的七夕還是一個(gè)民間婚嫁的禁忌日。西漢中期以后,七夕的主題開(kāi)始發(fā)生重大變化,由兇時(shí)惡日轉(zhuǎn)變?yōu)榱汲郊?。東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》佚文中有“織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋”。...

  中新網(wǎng)北京8月3日電(記者上官云)“乞巧望星河,雙雙并綺羅。”即將到來(lái)的七夕是個(gè)文化內(nèi)涵豐富的節(jié)日,許多知識(shí)有趣又令人深思。

  七夕從何而來(lái)?有哪些有趣的習(xí)俗?說(shuō)啥祝福語(yǔ)合適?在北京師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院講師賀少雅看來(lái),七夕節(jié)日起源于對(duì)星辰的崇拜。自漢魏以后,七夕的時(shí)間固定在七月初七,成為一個(gè)以女性為主體、以乞巧為主要習(xí)俗的民俗節(jié)日。

  它的起源與何相關(guān)?

  美好的七夕總是令人憧憬。據(jù)了解,它起源于對(duì)星辰的崇拜,這與中國(guó)古人用星辰判斷時(shí)令與農(nóng)時(shí)有關(guān)。有學(xué)者推斷,至遲在西周時(shí)期就已經(jīng)有了對(duì)織女星的崇拜。

  資料圖:圖為“拜織女”儀式。 呂明 攝

  賀少雅說(shuō),織女星屬于天琴座,是北方夜空的第二亮星,古人很早就將織女星作為季節(jié)變化的標(biāo)志。屬于天鷹座的牽牛(牛郎)星,其亮度僅次于織女星,兩星隔銀河相望。

  節(jié)日主題有何變化?

  隨著時(shí)間流逝,織女星和牽牛星逐漸被擬人化。至遲在秦代初年,關(guān)于牛郎織女的傳說(shuō)已廣泛流行,但當(dāng)時(shí)的七夕還是一個(gè)民間婚嫁的禁忌日。

  西漢中期以后,七夕的主題開(kāi)始發(fā)生重大變化,由兇時(shí)惡日轉(zhuǎn)變?yōu)榱汲郊?。東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》佚文中有“織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋”。

  節(jié)日時(shí)間曾不固定?

  賀少雅介紹,漢代以前,七夕的日期大約在七月初一,不一定在七月初七。

  漢魏以后,七夕的時(shí)間節(jié)點(diǎn)逐漸固定,并形成了女子乞巧、祭拜織女、講述牛郎織女傳說(shuō)、食用巧果等節(jié)令習(xí)俗。

  七夕還有其他名字?

  七夕又稱(chēng)乞巧節(jié)、女兒節(jié)、七姐誕、七娘會(huì)等,其主題經(jīng)歷了星辰祭祀、幸福祈求、俗世競(jìng)巧、愛(ài)情美滿(mǎn)等歷史變化。

  資料圖:圖為身著漢服的姑娘們展現(xiàn)了屬于七夕最傳統(tǒng)的節(jié)日文化內(nèi)容——祭星乞巧。中新社記者 劉可耕 攝

  其中,女性乞巧祈福是七夕節(jié)最為普遍的習(xí)俗。乞巧活動(dòng)是對(duì)女孩們的一次集體性民俗教育,是其道德、情感、心智、技藝不斷得以增進(jìn)與提升的重要時(shí)機(jī),也是其實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同、增強(qiáng)角色意識(shí)、走向社會(huì)化的儀式訓(xùn)練。

  “乞巧”活動(dòng)有哪些?

  古代乞巧的方式有很多。比如穿針乞巧,女子們?cè)谠鹿庀?,?zhí)五色絲線(xiàn),穿七孔針(或五孔針、九孔針),誰(shuí)能迅速全部穿過(guò)誰(shuí)“得巧”,寓意將來(lái)能成為巧手女;誰(shuí)穿得慢就“輸巧”。

  賀少雅介紹,此外,還有投針驗(yàn)巧、喜蛛應(yīng)巧、種生得巧等“乞巧”方式。清代詩(shī)人吳曼云有詩(shī)云:“穿線(xiàn)年年約比鄰,更將余巧試針神。誰(shuí)家獨(dú)見(jiàn)龍梭影,繡出鴛鴦不度人。”

  資料圖:圖為民眾體驗(yàn)投針驗(yàn)巧。中新社記者 富田 攝

  還有哪些有趣習(xí)俗?

  七夕的其他一些習(xí)俗也十分有趣。在浙江、福建部分地區(qū),它還是屬于兒童的節(jié)日。

  在浙江溫嶺石塘鎮(zhèn),七夕稱(chēng)“小人節(jié)”。這一天人們給1-16歲孩子做生日,孩子不論哪一天出生都集中在這天做生日。

  賀少雅提到,七夕還有曝曬經(jīng)書(shū)和衣服等習(xí)俗。東漢崔寔《四民月令》記載,七月“七日……曝經(jīng)書(shū)及衣服,習(xí)俗然也”。

  有啥節(jié)令美食?

  比較有名的七夕傳統(tǒng)飲食,當(dāng)屬巧果。北宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》中寫(xiě)道:“七月七夕……又以油面糖蜜造為笑靨兒,謂之‘果食’。”

  而在閩西龍巖,七夕節(jié)人們要制作一種食物“麻粩”。麻粩?shù)闹髁鲜桥疵?、花生和芝麻。每年七月初七前幾天,父母親必須制作或購(gòu)買(mǎi)麻粩送給女兒。麻粩寓意著對(duì)小家庭美滿(mǎn)婚姻的祝福,也象征著“財(cái)丁兩旺”。

  這些詩(shī)篇與七夕有關(guān)?

  從古至今,民間流傳著許多與七夕有關(guān)的傳說(shuō),也有不少唯美的詩(shī)篇。

  資料圖:圖為“乞巧”祭拜。張遠(yuǎn) 攝

  東漢末年《古詩(shī)十九首》出現(xiàn)這樣的作品:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女……盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。”自此,吟哦七夕節(jié)俗、寄寓牛女忠貞情感的詩(shī)篇多有流傳。

  也有的作品細(xì)致描摹了七夕風(fēng)俗。例如,唐代施肩吾的《乞巧詞》:“乞巧望星河,雙雙并綺羅。不嫌針眼小,只道月明多。”

  它是“中國(guó)情人節(jié)”嗎?

  七夕的節(jié)日內(nèi)涵經(jīng)歷了一個(gè)不斷豐富、發(fā)展的過(guò)程。

  賀少雅說(shuō),七夕原本是充滿(mǎn)離愁別緒的傷心之日,后來(lái)演變?yōu)閹в幸欢ɡ寺实挠星槿讼嗑壑畷r(shí);原本是家庭的一年一度團(tuán)聚,現(xiàn)在更突出強(qiáng)調(diào)夫妻二人的相會(huì)。

  她認(rèn)為,七夕節(jié)不宜單純地被視為“情人節(jié)”。一方面,七夕有著豐富的文化內(nèi)涵,不僅是溝通兩性情感、調(diào)整兩性關(guān)系的節(jié)日,更是屬于中國(guó)女性的傳統(tǒng)節(jié)日。同時(shí),七夕也是保佑兒童成長(zhǎng)的節(jié)日,其所涵蓋的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“情人節(jié)”的文化意涵。

  說(shuō)啥祝福語(yǔ)合適?

  賀少雅說(shuō),七夕節(jié)主要關(guān)涉到家庭關(guān)系,尤其是夫妻關(guān)系,故而傳統(tǒng)上人們較少在七夕時(shí)節(jié)向親友、同事送祝福。但現(xiàn)在,人們也會(huì)將七夕視作一個(gè)情感交流的重要節(jié)點(diǎn),朋友之間想說(shuō)七夕節(jié)日快樂(lè),也沒(méi)什么不對(duì)。

  而且,在部分地區(qū),七夕本身就是女性交往、兒童成長(zhǎng)的節(jié)日,當(dāng)?shù)厝艘矔?huì)給自己的親友送上祝福,祝福他們健康成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)進(jìn)步等。(完)

編輯: 吳佳蕊

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