如果說,甘泉雨岔大峽谷是詩(shī),那么子長(zhǎng)李家岔赤帝大峽谷可以說是一篇散文了。詩(shī)如酒醇香,散文如雜糧小吃令人解饞。雨岔大峽谷我曾專門有過小記,不想再做贅述,這里單表赤帝大峽谷的與眾不同和驚艷奇特。
赤帝大峽谷地勢(shì)相對(duì)開闊,但依然呈現(xiàn)兩山夾谷的態(tài)勢(shì)來。兩邊的紅石山齊齊地把一條溝裹束,大有一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開的氣勢(shì)。假使戰(zhàn)爭(zhēng)中有敵來襲,是打伏擊戰(zhàn)的絕好場(chǎng)所,鳥雀都無法飛過。
赤帝大峽谷有龍門關(guān)、摩崖洞、人面石、海豚灣、一線天、黃帝梁等景觀。每個(gè)景觀呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。說什么鬼斧神工、鐘靈毓秀、日月造化都不為過。這是純?cè)嫉慕?jīng)過地殼裂變?cè)偌由巷L(fēng)雨經(jīng)年沖刷形成的自然景觀,仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),探之彌深,思之彌奇。
用手撫摸每一塊石頭,沁人心脾。苔蘚斑斑駁駁,野草蓬蓬勃勃。路邊的自生柳,一蓬蓬長(zhǎng)在蘆葦叢中,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。羊腸小道灑有羊糞珠兒,可見這峽谷也是放羊娃的風(fēng)水寶地。
龍門關(guān)口,兩塊巨石橫臥,留一條狹窄的小路。通過此關(guān),豁然開朗。雖為臥石之門,但人們總愛寄寓希望,命名曰“龍門關(guān)”。那個(gè)過路行人不想虎嘯龍吟、魚躍龍門呢?最美好的愿景就寄托在最奇特兩石對(duì)峙之中。
摩崖洞高懸在石壁之上,洞口方方正正。沒有云梯是攀爬不上去的。有好奇者曾攀爬過,言說里面有石桌、石凳,可見古人是曾在里面生活過的。遠(yuǎn)望洞穴,就像一只只眼晴,張望這山、這水、這景、這旅行者。懸崖洞也許更是避免戰(zhàn)亂的藏身之地,是先民們鑿石而居最后的絕唱。
“人面石”是需要遠(yuǎn)觀的。只有遠(yuǎn)觀,才能看出那紅石壁就是人的臉頰,相背著,望斷天涯路。更有一處為兩巨石合圍一夾縫,水從中縫涔涔流下,極似女性生殖圖騰。G君說可命名為“眾妙之門”,S君說可命名為“女媧宮”??傊畷?huì)有生命從中孕育,一生二,二生三,三生萬物。
倏或,幾只烏鴉從高空盤旋著,尖叫著,從高高的沙石山上覆蓋的草木樹林中飛過。眼望著那千年柳和白楊樹在峽谷中靜默而立,平添幾分孤寂。而那清澈的水流從石上叮咚的聲響,伴著鴉聲風(fēng)聲,更增添了幾分空靈。好在有同伴,若只身一人在日落西山路過峽谷,頭發(fā)必會(huì)緊張的倒豎。
“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”。赤帝峽是有靈性的,靈性就寫在那紅沙石上。靈性也源自人的心底。游人不去想那峽谷的千奇百怪,不去“一線天”看那天高云淡,不去想象祝融與共工惡戰(zhàn),留下這奇險(xiǎn)峻峭的遺址,又何來赤帝大峽谷的光怪陸離。
面對(duì)這一片丹霞地貌,可忙壞了攝影師們,他們要把美景定格在方寸之內(nèi)、人心之中。原來,這赤帝大峽谷就是游人心靈的棲居地,只是看你如何感悟這峽谷。如你虛懷若谷,這峽谷也就空曠起來了;如你敢大膽臆測(cè),這山谷就如神靈般玄之又玄了。
在通往峽谷口的附近,依然有一兩戶人家居住在半山腰。半山腰間有更多的是塌陷的土窯洞,早沒有了門窗,大敞著口,似乎在回憶往昔的人聲鼎沸。
我給K君說,那土窯洞內(nèi)還留存不留存寶貝古董?K君笑著說破土窯里會(huì)有什么寶貝了。我還是不甘心,揪著野草根,爬上懸在半山坡的土窯洞內(nèi)。奇怪的是里面竟然還保留一件農(nóng)耕時(shí)期的翻地犁鏵。還有一盞油燈披著厚厚的塵土立在窯洞一角。我輕輕拂拭塵埃,小心翼翼的把它帶走了。一盞油燈,雖然是簡(jiǎn)陋古樸的,但那時(shí)它是給農(nóng)人們?cè)诤谝估飵砉饷鞯?。女人們?huì)在油燈下納鞋底,小孩們會(huì)在油燈下看書,男人們會(huì)對(duì)著油燈抽旱煙……這一盞油燈,打著時(shí)代的烙印,燭照著當(dāng)年居住在土窯洞里陜北人的生活起居。
我就想,我們這一群觀光者是不是也就像這一盞油燈,燭照著赤帝大峽谷,頓然讓大峽谷的生命復(fù)蘇。景因人而熠熠生輝,人因景而滌蕩心靈。
赤帝大峽谷是神圣的,它就是一部厚重的史書,記錄著陜北歷史的變遷;赤帝大峽谷是玄妙的,自然形成的千奇百怪的山石,演繹著風(fēng)雨飄搖的神話傳說;赤帝大峽谷是有包容性的,雖然溝壑狹窄,但它依然吸納了遠(yuǎn)古時(shí)代先民們開山鑿石、刀耕火種的生活。
赤帝大峽谷和游人一樣,也是一盞最遠(yuǎn)古的油燈,我們必須開發(fā)與保護(hù)并重,讓它煥發(fā)出燭照時(shí)光隧道的光束來。(作者:南潔 圖片來源網(wǎng)絡(luò))
編輯: 孫璐瑩
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