□ 嚴(yán)維佳

　　夏日略陽(yáng)，滿目蒼翠。夜宿析里，觀月聽(tīng)濤。

　　當(dāng)新開(kāi)業(yè)的漢析里水上世界的喧鬧聲漸漸遠(yuǎn)去，夜闌更深，掩卷靜思，竟不能寐，腦海中不斷重現(xiàn)著二千年前發(fā)生在這里的風(fēng)云故事和千古傳奇。

　　其實(shí)，尋蹤曾銘刻在古析里，與漢中褒斜《石門頌》、隴南成縣《西狹頌》并稱“漢三頌”，而又命運(yùn)多舛的《郙閣頌》的前世今生，正是我此行的目的。

　　《郙閣頌》全稱《漢武都太守李翕析里橋郙閣頌》，也稱《析里橋郙閣頌》。“惟斯析里，處漢之右。”之析里碥(又稱白巖碥)，東漢靈武年間屬于武都郡沮縣(今略陽(yáng)縣)，位于縣城以北三十里的嘉陵江西岸(古時(shí)稱為西漢水或故道水)，今屬略陽(yáng)縣徐家坪鎮(zhèn)郭家地。此處地理位置十分險(xiǎn)要，略陽(yáng)故道和嘉陵江水道曾是漢高祖劉邦暗度陳倉(cāng)、張良籌運(yùn)軍需，建立四百年大漢基業(yè)的水陸戰(zhàn)略要道，也是千百年來(lái)達(dá)秦入蜀、“路當(dāng)二州”(即東漢連接轄武都郡的涼州與轄漢中郡的益州)的官驛大道。其中，郙閣棧道段山高千仞、江水奔騰、石突彎急、險(xiǎn)象環(huán)生，尤為艱險(xiǎn)，難怪詩(shī)仙李白途經(jīng)此道入川時(shí)能發(fā)出“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒”“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏”的曠世之嘆!

　　《郙閣頌》是為紀(jì)念阿陽(yáng)(現(xiàn)甘肅靜寧縣)人、武都太守李翕，其于建寧三年(公元170年)到官后，得知略陽(yáng)故道之西岸白崖棧道與東岸郙閣棧道交會(huì)處的析里碥，行人常常過(guò)者愕啼、提心吊膽，雨雪天更是舉步維艱、馬仰車翻，正所謂：“溪源漂疾，橫柱于道。涉秋霖漉，盆溢滔涌，濤波滂沛，激楊絕道，漢水逆讓，稽滯商旅。”同時(shí)，官方公文信函、軍需輜重，常人物俱墜、滯留丟失，“或給州府，休偈往還，恒失日咎，理咨，郡縣所苦，自古迄今、莫不創(chuàng)楚”，“思維惠利，有以綏濟(jì)。聞此為難，析里大橋，于今乃造，校致攻堅(jiān)，結(jié)構(gòu)工巧，雖昔魯班，莫亦凝象、又配散關(guān)之嶄，從朝陽(yáng)之平參，減西浚高聞，就安寧之石道”。為頌揚(yáng)此功績(jī)，于東漢建寧五年(公元172年)由仇靖撰文，仇紼書(shū)丹上石，刻于新建成的析里郙閣棧橋橋頭摩崖之上。作為著名的“漢三頌”之一，《郙閣頌》千百年來(lái)受到金石學(xué)家、書(shū)法家及無(wú)數(shù)后人的頂禮膜拜。近代書(shū)法家康有為就曾評(píng)價(jià)其“削繁成簡(jiǎn)，遂成漢分，體法茂密，漢末已渺，后世無(wú)知之者”。

　　然而，由于《郙閣頌》石刻選址于江水流急、水陸繁忙的江邊巖石上，常年飽受風(fēng)蝕浪擊、纖繩磨礪，損毀嚴(yán)重，至南宋理宗紹定三年(公元1230年)時(shí)已缺失40余字。幼時(shí)曾臨摹過(guò)此碑帖的時(shí)任沔州(今勉縣、略陽(yáng))太守田克仁看到千年名碑剝落日甚，恐其絕跡，遂仿原刻形制，重刻此碑于江下六十里之靈崖寺內(nèi)，又稱南宋《郙閣頌》。歷史又過(guò)了近千年，上世紀(jì)70年代末，立于析里橋原址、具有二千年歷史的東漢《郙閣頌》摩崖石刻，因修建沿江公路，鑿遷時(shí)方法不當(dāng)，致使其碎裂成百余塊，后經(jīng)粘接補(bǔ)合，鑲嵌在靈巖寺前洞西側(cè)，但近500字的原石刻文僅存220字，實(shí)在可惜。

　　翌日清晨，徐家坪鎮(zhèn)朱兒壩村村干部走進(jìn)來(lái)，一聽(tīng)我說(shuō)對(duì)析里橋《郙閣頌》感興趣，轉(zhuǎn)身就拉著我出了小院向村口江邊走去。“我們這個(gè)村以前就叫析里碥村，后來(lái)合村并組后才改名叫朱兒壩村。你想找的析里郙閣棧橋和《郙閣頌》原碑刻石所在地，就在這兒。”他邊走邊興奮地介紹著。

　　大約十分鐘后，我站在朱兒壩村口路邊的草叢中，凝望對(duì)岸，眼前是緩緩流淌的嘉陵江水，腳下是郙閣棧道遺址，身旁是荒草中孤獨(dú)立著的一塊8年前漢中市政府立下的石碑，上面刻著“陜西省第六批文保單位——故道略陽(yáng)段遺址”，微風(fēng)中此碑顯得如此雜亂和渺小。

　　我靜靜地凝望著對(duì)岸那一處巨大的、綿延伸向江中卻似乎又戛然而止的山體，那明顯是被人為截?cái)嗟娜切螖嗝?，雖長(zhǎng)出些新綠，但那巨大的傷口與滿目翠綠的群山相比，顯得十分扎眼，似乎想向?qū)Π兜奈以V說(shuō)著什么。“那塊被截?cái)嗟纳襟w，就是二千年前鐫刻《郙閣頌》摩崖石刻的地方。”順著村干部手指方向望去，說(shuō)心里話，眼前的一切多少讓我對(duì)號(hào)稱“漢三頌”之一的《郙閣頌》的前世誕生之地和后世罹難之地感到意外的凄涼。如果說(shuō)《石門頌》因修建石門水庫(kù)險(xiǎn)遭沉尸庫(kù)底，那么《郙閣頌》就是因修建公路而粉身碎骨、身首異處的。

　　我曾數(shù)次登臨位于略陽(yáng)城南七里、嘉陵江東岸玉文山巖上，素有“陜南碑林”之稱的“漢右名山”靈巖寺。拾級(jí)而上，一邊是峭壁萬(wàn)仞、水滴石出的懸崖，一邊是古樹(shù)蒼翠、流水浩蕩的嘉陵江，入山門不久，福地洞天、碑石林立的前洞洞壁上鑲嵌的，正是從析里郙閣橋頭轉(zhuǎn)運(yùn)于此的東漢《漢武都太守李翕析里橋郙閣頌》，其高170厘米、寬125厘米，刻文19行，為陰刻隸書(shū)，其自成一家、獨(dú)具豐標(biāo)，為標(biāo)準(zhǔn)漢隸八分，且結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、章法茂密、俊逸古樸、風(fēng)格沉郁、體態(tài)赫奕，在優(yōu)美多姿的漢隸中，與恣肆奇縱、草意盎然的《石門頌》和奇異雄強(qiáng)、正氣凜然的《西狹頌》相比，確為別具一格、另起一脈的東漢隸書(shū)書(shū)法摩崖石刻瑰寶。

　　然而，由于《石門頌》《西狹頌》均書(shū)刻于洞頂或巖壁之上，少受風(fēng)蝕水擊、人為損毀，保存較為完整，而刻于野灘頑石之上的《郙閣頌》卻截然不同。望著眼前那殘破不全、纖痕累累、黯然無(wú)光的《郙閣頌》摩崖石刻，透過(guò)字里行間，我仿佛看到了二千年多來(lái)，此方“勒石示后，乃作頌曰”的千古名碑，歷經(jīng)歲月滄桑，日積月累，纖繩摩梭，致使凹槽深陷、石碑崩落、字跡缺失的過(guò)程，這也正是《郙閣頌》在“漢三頌”中拓片斑駁、失真難學(xué)、習(xí)者甚少、名氣不及其他的主要原因吧。

　　站在江東析里，凝望《郙閣頌》原址，讓人唏噓千年古碑的命運(yùn)多舛，反觀距其百余公里，位于甘肅隴南成縣城西13公里的響水河畔、天井山魚(yú)竅峽谷中，屬同一時(shí)期同一故道之上，同樣由仇靖撰文，頌揚(yáng)武都太守李翕為民功績(jī)的由額、圖、頌、題名四部分組成的《西狹頌》(又稱《惠安西表》，民間俗稱《李翕頌》)，卻保存完好，目前已建成國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，成為隴南一張亮麗的文化旅游名片，不由感慨萬(wàn)千。

　　站在江東析里，凝望《郙閣頌》原址，身后是朱兒溝村新建的漢析里溫泉酒店水上世界，絡(luò)繹不絕前來(lái)休閑游樂(lè)的人們?cè)诒M情享受現(xiàn)代生活的愜意與刺激時(shí)，似乎沒(méi)有人停下來(lái)注意到那深草中孤立著的“故道略陽(yáng)段遺址”石碑，更無(wú)人尋覓對(duì)岸那已經(jīng)消失了的《郙閣頌》摩崖原石，至于曾經(jīng)的郙閣棧道、白崖棧道、析里古橋，更是隨著滔滔嘉陵江水淹沒(méi)在了歷史的長(zhǎng)河之中，只留下許多棧道石孔，頑強(qiáng)地述說(shuō)著這里曾經(jīng)的輝煌。

　　站在江東析里，凝望《郙閣頌》原址，正如楊建中先生在《郙閣頌傳奇》開(kāi)篇引言中所述：“本乎陜西略陽(yáng)境內(nèi)極尋常的一處山巖，只因見(jiàn)證了東漢建寧年間一系列頗不尋常的事件，引得眾多歷史人物在此紛紛亮相，或善或惡、或愛(ài)或恨、或歌或悲、或榮或辱，始終與斯山斯巖息息相關(guān)。然而，逝去的盡皆逝去了，一如當(dāng)年那些像燦若夏花的生命;留下的則永遠(yuǎn)留下來(lái)了，這便是摩崖而傳世至今的漢隸石刻珍品——《郙閣頌》。”我相信在彰顯文化自信的新時(shí)代，《郙閣頌》遺址也許會(huì)重現(xiàn)于人們眼前，以告慰先人，撫平千年郙閣之殤，續(xù)寫(xiě)漢析里《郙閣頌》的不朽傳奇。