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古人如何“高考”

2024-05-23 09:01:28  來源:各界新聞網(wǎng)—各界導(dǎo)報(bào)  


[摘要]科舉制是中國古代通過考試選拔官員的一種制度,從隋朝開始實(shí)行,一直沿襲到清朝,在這1400多年的時(shí)間里,科舉制度作為封建社會(huì)選拔人才的一項(xiàng)重要國策,發(fā)揮了不可替代的作用。簡(jiǎn)而言之,彼時(shí)的科考,就是名副其實(shí)的古代“高考”。...

  □ 劉小兵

  十年寒窗無人問,一舉成名天下知。在古代社會(huì),莘莘學(xué)子通過科舉考試實(shí)現(xiàn)“學(xué)而優(yōu)則仕”的愿望,國家則通過科舉選拔人才??婆e制是中國古代通過考試選拔官員的一種制度,從隋朝開始實(shí)行,一直沿襲到清朝,在這1400多年的時(shí)間里,科舉制度作為封建社會(huì)選拔人才的一項(xiàng)重要國策,發(fā)揮了不可替代的作用。簡(jiǎn)而言之,彼時(shí)的科考,就是名副其實(shí)的古代“高考”。

  古時(shí)的科舉考試,通常分縣試、府試、院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、覆試、殿試等不同層級(jí),每一次考試的地點(diǎn),也都有所不同。這就免不了會(huì)讓各地考生往來奔波,特別是殿試,由于考試地點(diǎn)大都設(shè)在國都,這對(duì)于那些偏遠(yuǎn)地區(qū)的考生來說,更是一筆不菲的費(fèi)用。大致算來,一個(gè)考生參加一場(chǎng)古時(shí)的“高考”,除車馬費(fèi)、旅宿費(fèi)、飲食費(fèi)外,考試用的試卷費(fèi)等相關(guān)費(fèi)用,都需要考生支付。所以,對(duì)那些家境貧寒的古代考生來說,借錢參加“高考”早已不是什么奇聞。古代由于交通不發(fā)達(dá),特別是對(duì)那些當(dāng)屆(鄉(xiāng)試、會(huì)試一般均為三年才有一屆)沒考上的學(xué)子來說,如果往來奔波,正常情況下短則要月余,長(zhǎng)者往往會(huì)數(shù)月甚至半年,代價(jià)實(shí)在太高。因此,他們?yōu)榱斯?jié)省費(fèi)用,一般會(huì)暫時(shí)居住在考試地附近,等下一輪考試結(jié)束后,再?zèng)Q定自己的去留。如此算來,沒有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),古時(shí)的“復(fù)讀生”還真沒那么好當(dāng)。

  科舉制度的考試出題范圍,歷朝歷代都有明文規(guī)定,但無外乎“書、詩、論、賦”四科,即八股文、試帖詩、經(jīng)綸、律賦。八股文的題目主要摘自“四書”,即《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》。試帖詩是詩體的一種,考試時(shí)以古人某一詩和成語為題,并限定某一韻腳,以歌頌朝政為內(nèi)容,作出詩來。一個(gè)考生想要在萬千學(xué)子中脫穎而出,用優(yōu)美的文章打動(dòng)主考官,必須精讀熟背“四書”“五經(jīng)”等必讀書。這些經(jīng)典之作,每一本都足夠厚重,前后字?jǐn)?shù)加到一起,大概有60多萬字,沒點(diǎn)博聞強(qiáng)記的能力,想要通過數(shù)輪考試,在古代的“高考”中勝出,還真的需下一番苦功夫。

  古代的“高考”,在時(shí)間安排上比較固定。最后決出狀元的殿試,一般會(huì)安排在三月里的春天,即所謂“三月廷試”。正常情況下,考生們的考試時(shí)間為三天,考試期間,一人一間號(hào)舍??紙?chǎng)紀(jì)律歷代都十分嚴(yán)格,進(jìn)考場(chǎng)前,都要進(jìn)行搜身檢查,以防考生夾帶書本或紙條用于舞弊。而到了清朝,甚至還要求考生解開發(fā)辮,經(jīng)檢查無誤后方能登場(chǎng)參加考試。

  對(duì)于經(jīng)歷殿試而金榜題名的優(yōu)秀考生來說,自然就為以后走上仕途打下了良好基礎(chǔ)。那時(shí)的“高考”終極階段——殿試,成績(jī)分三等:一、二、三甲。一甲只取三名。第一名稱“狀元”,第二名稱“榜眼”,第三名稱“探花”,合稱“三鼎甲”,均賜“進(jìn)士及第”;二甲取若干名(根據(jù)用人需要),均賜“進(jìn)士出身”;三甲取若干名,均賜“同進(jìn)士出身”。頗具人性化的是,古代的“高考”在考官閱卷、評(píng)卷結(jié)束之后,落榜生可以查閱自己的試卷。一般在考試成績(jī)張榜公布后10天內(nèi),一些需要“查分”的落榜生就能參閱到主考官的評(píng)審意見,找到自己行文中的不足,并為下一屆的“高考”提前做好準(zhǔn)備。

  古代的“高考”雖然能決定考生的前途命運(yùn),但它從來不是人生的全部。歷朝歷代都有一些名人,曾在“高考”中敗北,但經(jīng)過他們自身不懈的努力,最終都在各自領(lǐng)域作出了卓越貢獻(xiàn),成為青史留名的巨人。唐宋八大家之首的韓愈,年輕時(shí)就曾連考會(huì)試三次,次次落榜,直到第四次才為自己的“高考”之旅畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)?!镀阉升g年譜》記載:“順治十五年戊戌(1658年),十九歲,應(yīng)童科之試,以縣、府、道三第一,補(bǔ)博士弟子員。”清代杰出的文學(xué)家蒲松齡19歲時(shí)考童子試,連續(xù)在縣試、府試、院試中均取得第一名。后來考舉人、進(jìn)士,卻屢試不中,歷經(jīng)一次又一次失敗,可他毫不氣餒,經(jīng)過發(fā)憤攻讀,最終寫下了《聊齋志異》等名著,為后世留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)。

  俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。撫今追昔,古代的“高考”已成為塵封的歷史。如今,隨著現(xiàn)代教育制度的日益完善,現(xiàn)時(shí)的高考,在選拔人才方面,正日益發(fā)揮著舉足輕重的作用。

編輯: 吳佳蕊

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