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古代的官報(bào)

2024-08-26 09:01:28  來源:各界新聞網(wǎng)-各界導(dǎo)報(bào)  


[摘要]報(bào)紙作為一種大眾化的新聞媒介,自古至今經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展和變革。...

  □ 卜慶萍

  報(bào)紙作為一種大眾化的新聞媒介,自古至今經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展和變革。古代官報(bào)是中國(guó)古代媒體的一部分,在政治、文化等領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用。下面,讓我們一起了解中國(guó)深邃的歷史文化內(nèi)涵,共同探討一下古代官報(bào)的起源和發(fā)展。

  中國(guó)最早的報(bào)紙叫“邸報(bào)”,起源于西漢,還是世界上最古老的報(bào)紙。漢代,各郡都在京師設(shè)“邸”,即京城長(zhǎng)安設(shè)置的辦事機(jī)構(gòu),類似于今天的各省駐京新聞機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)傳達(dá)朝廷各種消息。信息寫在竹簡(jiǎn)、布帛上,被稱為“邸報(bào)”。邸報(bào)是官方報(bào)紙,主要供官員閱讀。后張貼于宮門,公諸傳抄,故“邸報(bào)”又稱“宮門抄”“轅門抄”,實(shí)際上就是最早的新聞發(fā)布方式。

  唐玄宗開元年間,朝廷發(fā)行了《開元雜報(bào)》的官方邸報(bào),主要刊載皇帝行蹤和朝中各種事件及重要信息。當(dāng)時(shí)的邸報(bào)本身并無報(bào)名,因其在開元年間發(fā)行,后人便稱其為《開元雜報(bào)》。有記載,《開元雜報(bào)》“系日條事”,即每天都有,分條報(bào)道,類似現(xiàn)代報(bào)紙的要聞簡(jiǎn)報(bào)集納。還有記載,其刊全文共500余字。當(dāng)然,《開元雜報(bào)》不像如今的報(bào)紙,有固定的報(bào)頭。隨著唐代印刷業(yè)的逐步發(fā)展,信息溝通較前流暢,邸報(bào)加以規(guī)范,設(shè)專業(yè)投遞部門。送報(bào)紙時(shí),郵差騎著系了鈴鐺的快馬,聽到鈴聲,行人馬上就得讓路。

  到了宋朝,邸報(bào)的發(fā)布受朝廷嚴(yán)密控制,管理更加嚴(yán)格。宋真宗咸平二年,制定了“定本”制度,即進(jìn)奏院將編好的官報(bào)樣本,送樞密院審查,經(jīng)審查批準(zhǔn)后的“樣本”為“定本”。進(jìn)奏院必須以“定本”為依據(jù),不得擅自更改,然后向各地抄發(fā)?!冻邦愐份d:“朝報(bào),日出事宜也。每日門下后省編定,請(qǐng)給事判報(bào),方行下都進(jìn)奏院,報(bào)行天下。”宋朝的“邸報(bào)”大部分都是手抄形式傳播,有少部分使用雕版印刷。宋代報(bào)紙稱謂頗多,有“邸報(bào)”“朝報(bào)”“邸抄”“進(jìn)奏院狀”“狀報(bào)”等,“邸報(bào)”為通用的稱呼。其內(nèi)容主要是皇帝詔書命令、起居言行、朝廷法令公報(bào)、官吏任命賞罰消息和大臣的章奏文報(bào)。

  在宋朝,新聞業(yè)開始出現(xiàn)新景象,我國(guó)最早的民間報(bào)紙“小報(bào)”誕生了。小報(bào)內(nèi)容比邸報(bào)豐富得多,大到皇帝的諭旨詔令、朝廷大臣的奏議、臺(tái)諫、邊疆戰(zhàn)事,小到某個(gè)官員被皇帝召見、某人被罷官、某人升官之類的朝廷動(dòng)態(tài),小報(bào)上都能看到,而且很多信息是邸報(bào)不能報(bào)道的。

  元朝統(tǒng)治者為蒙古貴族,崇尚武力,多不習(xí)漢文,這一時(shí)期的“邸報(bào)”自然就中斷了。

  明代朝廷辦報(bào)制度及邸報(bào)內(nèi)容,與宋代大體相同。明中葉以前的邸報(bào),基本采用手抄形式傳播。崇禎十一年后,普遍采用活字印刷,這是歷史上新聞傳播技術(shù)的一大進(jìn)步。

  清代邸報(bào)普遍沿用活字印刷,因用木活字印刷,印刷質(zhì)量不佳,有的字體歪斜、墨色漫漶,校對(duì)也不夠精確,錯(cuò)字較多。但因內(nèi)容新穎,依然受眾人熱捧。西方印刷術(shù)興起后,遂改用鉛字印刷。辦報(bào)制度上,清朝前期得以沿襲,官報(bào)也得到了延續(xù)。到了清朝末年,通過官書局等機(jī)構(gòu),創(chuàng)辦了一批政府官報(bào),主要有《政治官報(bào)》《官書局報(bào)》等。雍正年間,邸報(bào)正式停止發(fā)行。

  古代的官報(bào),記錄了我國(guó)不同歷史時(shí)期的朝廷要?jiǎng)?wù)及社會(huì)發(fā)展和狀態(tài),不僅是歷史發(fā)展的見證,也是現(xiàn)代媒介迅猛發(fā)展的基石。

編輯: 孫璐瑩

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