黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央順應(yīng)時代發(fā)展，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題，是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭最鮮活的馬克思主義，為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往提供了行動指南。

　　對于基層黨員干部而言，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，不是一個階段性任務(wù)，而是一個長期任務(wù);不能停留在一次兩次讀原文，而是要深入地悟原理、知規(guī)律，用以指導(dǎo)發(fā)展的實(shí)踐。近現(xiàn)代學(xué)者王國維曾說做學(xué)問有三種境界，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想也應(yīng)該有三種境界，概括起來就是“立守得”。

　　第一種境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”主要是讀原著、學(xué)原文、悟原理，堅(jiān)持全面學(xué)與專題學(xué)相結(jié)合、反復(fù)學(xué)與跟進(jìn)學(xué)相結(jié)合、自己學(xué)與集中學(xué)相結(jié)合，通過黨委中心組學(xué)習(xí)、黨支部黨小組學(xué)習(xí)、培訓(xùn)輪訓(xùn)、讀書班研討班等多種形式，深入理解、準(zhǔn)確掌握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)體系，努力把零散的感性理解上升為系統(tǒng)的理性認(rèn)識，真正做到如琢如磨、入腦入心。

　　第二種境界“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，增強(qiáng)推動改革發(fā)展穩(wěn)定的本領(lǐng)，提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效體現(xiàn)到促進(jìn)主觀世界和客觀世界改造上。

　　第三種境界“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”堅(jiān)持把忠誠于信仰信念作為檢驗(yàn)學(xué)用成效的首要標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中深刻認(rèn)識習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想蘊(yùn)含的真理力量和人格力量，從內(nèi)心深處增強(qiáng)思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。(作者 許謹(jǐn)謙)