有一部電影，早在2012年籌備時(shí)就牽動(dòng)過(guò)業(yè)內(nèi)目光。它由擅長(zhǎng)歷史敘事的胡玫執(zhí)導(dǎo)，由具備深厚歷史功底的鄒靜之編劇，演員表里也藏著有口皆碑的實(shí)力派：富大龍、馬伊琍、焦晃、劉佩琦等。但真正彰顯其價(jià)值的在于題材，它是首部與京劇起源相關(guān)的電影。這就是《進(jìn)京城》，它以“徽班進(jìn)京”為藍(lán)本，借宏闊的藝術(shù)史在大銀幕上寫(xiě)一代戲曲名角的坎坷人生。

　　1905年，京劇名家譚鑫培主演的《定軍山》代表中國(guó)電影第一次亮燈。但真正以戲曲發(fā)展為題、聚焦國(guó)粹演進(jìn)本身的大銀幕故事，百多年來(lái)總是感覺(jué)“缺一部”。如此前提下，《進(jìn)京城》顯得意義深遠(yuǎn)。故事從清乾隆年間講起，名揚(yáng)天下的伶人岳九遭人誣陷傳唱粉戲。面對(duì)來(lái)自朝廷的壓力，他拒絕改戲，堅(jiān)持“戲讓我怎么唱，我就怎么唱”，終被一道圣旨遞解出京。輾轉(zhuǎn)揚(yáng)州，岳九結(jié)識(shí)了春臺(tái)班當(dāng)家武生汪潤(rùn)生，對(duì)戲曲藝術(shù)的癡迷令兩人腹心相照。此后，汪潤(rùn)生因戲結(jié)緣鳳格格，展開(kāi)一段兒女情長(zhǎng)梨園佳話的同時(shí)，也為戲班進(jìn)京獻(xiàn)藝于乾隆八旬壽辰開(kāi)啟一條曲徑通幽之路。幾經(jīng)磨難，岳九與汪潤(rùn)生從滿京城的南腔北調(diào)里嶄露頭角。

　　導(dǎo)演胡玫說(shuō)，以史為戲，意在讓今天的年輕人多多關(guān)注國(guó)粹，“我們的傳統(tǒng)文化養(yǎng)育了一代代人。關(guān)于京劇是怎樣誕生的，理應(yīng)展示給世界觀眾”;以影言史，則得遵循電影的藝術(shù)規(guī)律，“我們?cè)谑穼?shí)基礎(chǔ)上做了大量故事改編，為了讓影片好看，做些調(diào)整是必須的。”

　　影片里的“戲中戲”力求做到與歷史相符。為此劇組請(qǐng)來(lái)北方昆曲院當(dāng)家花旦魏春榮等名角，專門(mén)分析每一步劇情發(fā)展該適配怎樣的戲曲。岳九的部分經(jīng)歷也指向了史實(shí)，編劇從京劇表演藝術(shù)家程長(zhǎng)庚的生平里取來(lái)點(diǎn)滴，亦在片尾對(duì)“同光十三絕”加以致敬。明顯的改編則體現(xiàn)在春臺(tái)班的戲份。影片把春臺(tái)班的童伶做了淡化，讓汪潤(rùn)生唱關(guān)公戲，只在揚(yáng)州菊花里部分讓一群小孩躥上臺(tái)來(lái)，輕輕點(diǎn)上一筆。胡玫希望虛實(shí)相間能抵達(dá)嚴(yán)穆有趣，好的故事能喚起電影觀眾對(duì)京劇起源的多幾眼凝望。去年上海國(guó)際電影節(jié)期間，影片摘得傳媒關(guān)注單元的三項(xiàng)大獎(jiǎng)，評(píng)獎(jiǎng)詞中有一句：“這是一部戲里戲外都講究‘戲比天大’的作品。”

　　故事里，200多年前的岳九和汪潤(rùn)生“不瘋魔，不成活”，有開(kāi)山劈地創(chuàng)造一門(mén)藝術(shù)門(mén)派的精神底座。故事外，飾演旦角岳九的富大龍同樣為戲癡狂。演唱、念白和旦角特有的扇子功、汗巾、水袖等，所有的手眼身法步都出自他本人演繹。影片還原了一段岳九深夜練習(xí)“豆子功”的片段，一身素白青衣的岳九躡步潛蹤在黃豆鋪地的練功場(chǎng)。當(dāng)片中人回眸一望，所謂“臺(tái)上三聲好，臺(tái)下十年功”有了銀幕內(nèi)外的雙重寫(xiě)照。

　　出演乾隆的焦晃戲份不多，卻很出彩。胡玫透露：“一場(chǎng)戲中，乾隆本只是一句臺(tái)詞‘我從小就在太皇太后身前唱過(guò)戲’，但焦晃老師自己加了個(gè)動(dòng)作，邊說(shuō)邊來(lái)了個(gè)京劇舞臺(tái)上的拉山膀。在那個(gè)氛圍里，合情合理，這里面全是老藝術(shù)家深厚的藝術(shù)沉淀。”還有飾演鳳格格的馬伊琍，幾次感情戲，內(nèi)里情濃，外表平靜，全憑眼神和細(xì)節(jié)四兩撥千斤。(王 彥)