□ 記者 唐冰 實習記者 閆智

　　長安區(qū)地處秦嶺北麓，距離西安市中心10余公里，由于生態(tài)環(huán)境良好，長期以來，這里已成為西安市民的“后花園”。結(jié)合地理優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)特點，2019年以來，長安區(qū)找準定位，高標準建設“花園鄉(xiāng)村”，在前期垃圾分類、污水治理、衛(wèi)生改廁等基礎上，建設公園、廣場、村史館等，努力探索符合長安實際的鄉(xiāng)村振興新模式、新路徑。

　　“區(qū)委想什么、政協(xié)議什么;政府干什么，政協(xié)幫什么”，近年來，長安區(qū)政協(xié)把助力花園鄉(xiāng)村建設作為履職的主攻方向，積極調(diào)研視察，深入?yún)f(xié)商議政，形成了一批調(diào)研深、質(zhì)量高、建議實的履職成果。同時，區(qū)政協(xié)及時向全體委員發(fā)出倡議書，動員廣大委員爭做“花園鄉(xiāng)村”建設的宣傳者、參與者、推動者，在實施“三三三”戰(zhàn)略、建設美好新長安的新征程中展示政協(xié)作為、書寫政協(xié)擔當。

　　實現(xiàn)“軟硬件”雙提升

　　走進五臺街道西堯村，青翠的秦嶺近在眼前，干凈的水泥硬化道路通往整潔亮麗的房屋巷隅，一面面潔白的院墻被色彩斑斕的花朵點綴，墻腳納涼的村民熱情地招呼著過往的客人……眼前美麗和諧的景象，很難讓人與長安區(qū)政協(xié)委員、西堯村黨支部書記張生口中的“最臟最亂”聯(lián)系起來。

　　“2017年，我們村開始美麗鄉(xiāng)村示范村建設，建好建，建好后如何維護和保持才是關(guān)鍵。”張生說，在與村干部和村民交流中，西堯村探索出了“街長制”管理新模式，即通過干部包片、黨員聯(lián)戶、保潔員分段、監(jiān)管員分區(qū)、群眾參與的方式，對環(huán)境衛(wèi)生、垃圾分類等工作進行網(wǎng)格化管理，將鄉(xiāng)村基層治理延伸到“末梢神經(jīng)”。

　　在美麗鄉(xiāng)村建設的基礎上，2019年起，西堯村按照“花園鄉(xiāng)村”建設要求，對村容村貌鄉(xiāng)村業(yè)態(tài)發(fā)展等再提升，其溢出效應目前已有所展現(xiàn)。“現(xiàn)在一到周末，大家都喜歡來山里游玩，我們正是看中了西堯村的整體環(huán)境和地理位置，所以與村上合作，將廢棄學校盤活建設民宿。”該項目負責人說。

　　張生說，截至目前，村上已發(fā)展農(nóng)家樂民宿6家，閑置土地基本都流轉(zhuǎn)出去了，許多城里人也來村里盤活閑置的房屋，帶動了房屋租賃等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。“我們村位于石砭峪水庫入口處，進入石砭峪的擺渡車乘坐點就在村子旁。”一直思考如何利用生態(tài)和區(qū)位優(yōu)勢留住游客的張生，在去重慶同良考察學習并與村委會成員商量后，計劃將村子里30畝空地建成玫瑰園。

　　高質(zhì)量綠色發(fā)展的舞臺

　　花園鄉(xiāng)村，僅僅有“青山郭外斜”的情懷是不夠的。只有把生態(tài)優(yōu)勢、資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢，培育出美麗經(jīng)濟幸福產(chǎn)業(yè)，讓農(nóng)民錢包鼓起來，才是“花園鄉(xiāng)村”建設的正確打開方式。

　　黃良街道葛邵村南依秦嶺終南山，見子河從村邊流過，做豆腐的歷史在這里延續(xù)了150多年，村民至今還保留著制作燒鍋豆腐的老手藝。

　　“‘花園鄉(xiāng)村’建設以來，村子環(huán)境更好了，來的人也多了，產(chǎn)業(yè)也隨之發(fā)展起來了。”葛邵村村委會副主任王輝說，全村現(xiàn)有43戶在做豆腐，因為沿用古法，不能機械化生產(chǎn)，因此大多是家庭小作坊，每天每家僅能生產(chǎn)三四百斤新鮮豆腐，而銷售豆腐的方式也還停留在走街串巷的原始階段。

　　如何擴大葛邵村豆腐的生產(chǎn)和銷售，讓原汁原味的農(nóng)家豆腐走進大城市、走向大市場。這不僅是王輝的所思所想，也是包抓葛邵村的長安區(qū)政協(xié)委員、黃良街道辦事處副主任胡泊思考并努力解決的問題。

　　今年4月初，黃良街道成立了西安市長安區(qū)長良物業(yè)服務公司和西安市長安區(qū)長良資產(chǎn)運營公司，目前已經(jīng)完成資產(chǎn)摸底等工作。胡泊介紹，下一步，街辦將以“資產(chǎn)運營公司+村集體經(jīng)濟+公司”的模式，確保產(chǎn)業(yè)發(fā)展既有政府公信力背書，又有市場主體的靈活性，打破當前葛邵村豆腐產(chǎn)業(yè)發(fā)展“小散弱”困局，引導豆腐產(chǎn)業(yè)集約化發(fā)展。

　　“花園鄉(xiāng)村建設是一項開創(chuàng)性、探索性的新實踐，在推進過程中也有一些美中不足，比如缺乏文化內(nèi)涵、缺少人文精神、鄉(xiāng)風鄉(xiāng)情不鮮明等問題。”胡泊說，長安作為十三朝古都京畿之地，文化資源豐富，眾多文人騷客留下了數(shù)百首膾炙人口、流傳千古的詩歌，這些都是我們的文化主題。但在實際中，這些題材卻很少被發(fā)掘并融入花園鄉(xiāng)村創(chuàng)建中。

　　“‘保存過去’才是文化村落的特質(zhì)。”胡泊建議，應在花園鄉(xiāng)村建設中，深入挖掘歷史故事、傳說、人物、遺址、文物等文化遺產(chǎn)資源，精心選擇人文主題，真正把歷史文化展現(xiàn)出來，把村落文化價值體現(xiàn)出來。她的這些建議，目前已體現(xiàn)在許多鄉(xiāng)村的建設實踐中。

　　花園鄉(xiāng)村建設要留出鄉(xiāng)愁

　　“花園鄉(xiāng)村”建設，讓鄉(xiāng)村面貌、生活狀態(tài)、業(yè)態(tài)模式等發(fā)生了質(zhì)的變化，但不應改變的是對鄉(xiāng)村文化的傳承，只有把握住這些變與不變，才能留住鄉(xiāng)愁，推動鄉(xiāng)村文明的覺醒。

　　擁有獨特地理位置的立邵村，不僅生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，歷史文化底蘊也特別深厚。農(nóng)閑時扭秧歌、耍社火、唱秦腔是黃良街道立邵村村民的獨特習俗。為滿足群眾這一需求，村上在“花園鄉(xiāng)村”建設中新建了造型雅致的秦曲廣場，每到傍晚，這里便聚集著喜好秦腔的村民引吭高歌，成為村民娛樂休閑的“打卡地”，弘揚民俗文化的大舞臺。

　　“‘老村’變‘新村’，文化不能丟，鄉(xiāng)村振興更需要有文化和文化產(chǎn)業(yè)來支撐。”長安區(qū)政協(xié)委員孫易天說，得益于“花園鄉(xiāng)村”建設，鄉(xiāng)村基礎設施建設得到了全面提升，建議各村充分挖掘當?shù)厝宋馁Y源，用好文化協(xié)會資源，讓公共藝術(shù)走進鄉(xiāng)村，融入鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境中，讓村民在耳濡目染中提高文化水平和藝術(shù)素養(yǎng)。

　　一張張泛黃的布票、糧票整齊碼放，一臺老式織布機擺在角落，一雙泥屐訴說著時代的變遷與發(fā)展……走進鳴犢街道黎明村村史館，長安區(qū)政協(xié)委員、陜西鑫昌德建設工程公司總經(jīng)理蒲軍平的話忍不住多了起來，這些鐫刻著歲月印記、蘊含著人生情感的老物件，勾起了他對往昔的無盡回憶。

　　村史館不大，但存放著村里不少“寶貝”。從農(nóng)耕用的犁耙鐮刀，到尋常人家的收音機、算盤，孩子學習用的書本……衣食住行，無所不包。“這里的每一樣老物件都是村民自發(fā)捐贈的，都留有黎明村人的溫度。”黎明村鄉(xiāng)村振興第一書記王勃說，2020年下半年，村子計劃建設村史館，得到了村里人的大力支持，家家戶戶“慷慨解囊”都想為村史館建設出一份力，尤其是蒲軍平兄弟倆，將自家的收藏全部拿了出來。

　　村史館不僅是當?shù)厣a(chǎn)力發(fā)展、生活習慣演變的記錄，也是讓村民產(chǎn)生情感認同與共鳴的載體。“村史館承載著我們的記憶和文化，外面回來的人來到這里能看到童年的記憶，看見一件東西，想起一段文化……”對這座村史館，蒲軍平有著觸及心底的深情，他認為，傳統(tǒng)文化的發(fā)源地在農(nóng)村，良好的家風、村風、民風只有一代代傳承下去，才能留住鄉(xiāng)愁，并在鄉(xiāng)愁中獲取新時代美麗鄉(xiāng)村對于傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)土文明的深層次表達。