□ 張連起

　　黨的二十大報告莊嚴宣告：“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。”

　　中國式現(xiàn)代化，既是中國的，也是世界的。之所以是中國的，是因為中國式現(xiàn)代化是黨領導人民成功開創(chuàng)出來的，有著鮮明的中國特色、中國風格、中國氣派，擁有完全的“自主知識產(chǎn)權”;之所以說是世界的，是因為中國式現(xiàn)代化又是“開源代碼”，對于世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族而言，提供了一種全新的現(xiàn)代化的中國智慧、中國方案、中國示范。

　　在黨的二十大報告中，習近平同志進一步對中國式現(xiàn)代化進行了全面系統(tǒng)闡釋。人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕等五個方面重要特色，反映了我國國情和現(xiàn)代化建設規(guī)律;堅持中國共產(chǎn)黨領導、堅持中國特色社會主義等九個方面本質(zhì)要求，指明了推進現(xiàn)代化建設的著力點和主攻方向;堅持和加強黨的全面領導、堅持中國特色社會主義道路等五個堅持重大原則，既闡釋了“什么是中國式現(xiàn)代化”的方向指引，又提供了“怎樣實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化”的重要遵循。

　　科學回答現(xiàn)代化的“人民之問”。一個14億多人口的大國要整體邁入現(xiàn)代化，在人類歷史上是空前偉大的創(chuàng)舉，必然要付出艱辛努力，克服更多艱難險阻，也必然會產(chǎn)生更廣泛的世界性影響，對人類進步事業(yè)作出更大貢獻。

　　當前，我國存在城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和不同群體居民收入差距，在中國式現(xiàn)代化進程中要自覺主動地解決“三大差距”問題，使全體人民共享現(xiàn)代化成果。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，既要做大做好“蛋糕”，又要切好分好“蛋糕”。

　　扎實推動共同富裕的關鍵之一在于分配制度。黨的二十大報告指出，堅持多勞多得，鼓勵勤勞致富，促進機會公平，增加低收入者收入，擴大中等收入群體，規(guī)范收入分配秩序，規(guī)范財富積累機制。

　　人民性是馬克思主義政黨最鮮明的品格和根本的政治立場。江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領導人民打江山、守江山，守的是人民的心。中國式現(xiàn)代化是中華兒女團結奮斗、不斷奔向共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是社會主義的本質(zhì)和要求，也是區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征。新時代非凡十年，黨領導人民取得了舉世矚目的偉大成就，打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)，實現(xiàn)了千百年來中華民族擺脫貧困的夙愿。黨始終以保障和改善民生為重點推進中國式現(xiàn)代化進程，不斷滿足人民對美好生活的向往。

　　科學回答現(xiàn)代化的“中國之問”。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨就開始了對中國現(xiàn)代化目標的規(guī)劃，提出要將中國由落后的農(nóng)業(yè)國變成先進的工業(yè)國。社會主義革命和建設時期，中國的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略從最初單一的“工業(yè)化”逐步轉變?yōu)?ldquo;四個現(xiàn)代化”。改革開放新時期，“中國式現(xiàn)代化”成為社會主義現(xiàn)代化建設的總體指導思想。進入新時代，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出了“中國式現(xiàn)代化道路”，開辟了中國式現(xiàn)代化建設的新境界。

　　新中國成立后，我國堅持不懈推進社會主義現(xiàn)代化建設。從第一個五年計劃到第十四個五年規(guī)劃，一以貫之的主題是把我國建設成為社會主義現(xiàn)代化國家。雖然在探索中遭遇過一些困難和挫折，但黨和人民建設社會主義現(xiàn)代化國家的意志和決心始終沒有動搖。在這個過程中，黨對建設社會主義現(xiàn)代化國家的認識不斷深入、戰(zhàn)略不斷成熟、實踐不斷豐富，加速了中國式現(xiàn)代化進程。我們創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡，用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。

　　獨特的中國國情、獨特的文化傳統(tǒng)和獨特的歷史進程，決定了中國必須堅定不移獨立自主推進適合自己特點的現(xiàn)代化，必須具有中國特色、符合中國實際。

　　習近平同志深刻指出，在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實踐基礎上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。既不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上、把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中。

　　科學回答現(xiàn)代化的“時代之問”。在相當長的一段時期內(nèi)，許多發(fā)展中國家眼中的現(xiàn)代化就是西方資本主義現(xiàn)代化。單純追求經(jīng)濟、政治等單一向度的、非均衡的現(xiàn)代化，最終難以持續(xù);即使已經(jīng)實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，也會因為忽視某一方面的發(fā)展不均衡而導致國家衰落。世界現(xiàn)代化的歷史特別是拉美、中東地區(qū)一些發(fā)展中國家的現(xiàn)代化歷史表明，通過“跨越式”發(fā)展追趕世界現(xiàn)代化前沿的過程，必然會牽動整個社會發(fā)生劇烈變革，這就需要國家現(xiàn)代化所涉及的各個方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點推進。

　　中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和戰(zhàn)略框架是在建設和改革的具體實踐中不斷拓展、持續(xù)深化的;中國現(xiàn)代化進程是在統(tǒng)籌協(xié)調(diào)中逐步前進的。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點推進是中國實現(xiàn)跨越式發(fā)展、科學規(guī)避風險、有效化解各類矛盾的戰(zhàn)略舉措，是在充分總結、吸取世界現(xiàn)代化經(jīng)驗教訓的基礎上，結合中國的現(xiàn)實國情不斷探索取得的寶貴經(jīng)驗，是中國式現(xiàn)代化的關鍵所在，也是世界現(xiàn)代化的寶貴財富。

　　中國一萬年文化史和中華五千年文明史是中國式現(xiàn)代化區(qū)別于西方現(xiàn)代化模式的底氣。馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合是中國式現(xiàn)代化的應有之義。中國堅持以馬克思主義為指導，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，使中華文明在新時代煥發(fā)著強大的生命力，為中國式現(xiàn)代化建設提供了強大精神支撐。

　　科學回答現(xiàn)代化的“世界之問”。黨始終以世界眼光關注人類前途命運，中國現(xiàn)代化的實現(xiàn)離不開世界的發(fā)展，世界的發(fā)展需要中國現(xiàn)代化的助推。“世界怎么了、人類向何處去”等一系列“世界之問”擺在各國人民面前。處理好中國與世界的關系，必須以全球視野回答好人類命運走向的重大問題。“大變局帶來大挑戰(zhàn)，也帶來大機遇，我們必須因勢而謀、應勢而動、順勢而為。”以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌世界百年未有之大變局與中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局，守正創(chuàng)新、自信自強，領導人民成功走出了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

　　人類面臨著發(fā)展、治理、文明、和平、制度等諸多赤字，在中國式現(xiàn)代化進程中呈現(xiàn)為發(fā)展、治理、文明、和平和制度的中國方案，貫穿其中的是人類命運共同體理念。文明因多樣而交流，文明因互鑒而發(fā)展，從而超越文明沖突論、文明優(yōu)越論。新時代中國站在歷史正確的一邊，站在人類進步的一邊，凝聚了各國人民建設美好未來的最大公約數(shù)，展現(xiàn)出負責任大國的新作為、新?lián)敗?/p>

　　(作者系全國政協(xié)常委、提案委員會委員，轉自《人民政協(xié)報》)